Este artículo discute parte de las narrativas surgidas de la conmemoración de los 100 años de la Semana de Arte Moderna (2022), que apuntan a la necesidad de una revisión crítica del legado del modernismo brasileño. A partir de narrativas mediáticas y reflexiones académicas sobre las repercusiones del Movimiento Modernista, destacamos la necesidad de revisiones, como la discusión sobre la participación de las mujeres y, en especial, sobre uno de sus principales desarrollos (y, en cierta medida, su oposición), el movimiento antropofágico, liderado por Oswald de Andrade. Concluimos que la antropofagia sigue siendo una propuesta teórico-metodológica para comprender los procesos culturales y, en el ámbito de la comunicación, las narrativas mediáticas.
This article problematizes part of the narratives departing from the 100th anniversary of the Modern Art Week (2022), which point to the need for a critical review of the legacy of Brazilian modernism. From media narratives and academic reflections on the repercussions of the Modernist Movement, we highlight the need for revisions, such as the discussion about women's participation and, especially, on one of its main developments (and to some extent, its opposition), the anthropophagic movement, led by Oswald de Andrade. We conclude that anthropophagy remains a theoretical-methodological proposal to understand cultural processes and, under the scope of communication, media narratives.
Este artigo problematiza parte das narrativas advindas da rememoração dos 100 anos da Semana de Arte Moderna (2022), que apontam para a necessidade de uma revisão crítica sobre o legado do modernismo brasileiro. A partir de narrativas midiáticas e reflexões acadêmicas sobre as repercussões do Movimento Modernista, destacamos a necessidade de revisões, tais como a discussão sobre a participação das mulheres e, especialmente, sobre um dos seus principais desdobramentos (e, em alguma medida, sua contraposição), o movimento antropofágico, liderado por Oswald de Andrade. Concluímos que a antropofagia permanece como uma proposta teórico-metodológica para se compreender os processos culturais e, sob o escopo da comunicação, as narrativas midiáticas.
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