Resumen de Modernización, romanticismo y mercado literario. Los inicios entrelazados de la espiritualidad flexible y del campo literario moderno

Camilo Salas Sandoval, Iván Pérez Daniel

• español

  La flexibilidad y la mercantilización de lo espiritual ¿son aspectos característicos de la cultura contemporánea? Centrado en los casos de Alemania, Inglaterra y Francia, el artículo detalla cómo el romanticismo literario se articula como un movimiento pionero de la espiritualidad flexible, proceso que se entrelaza con su rol seminal en la formación del campo literario moderno. El crecimiento económico y demográfico sostenidos en Europa desde el s. XV, así como la alfabetización impulsada por el protestantismo, construyen un moderno público lector que da pie —durante el s. XVIII— a la revolución y diversificación de la lectura, lo que promueve la difusión de incipientes tendencias modernas (ciencia, Ilustración, prensa). Oponiéndose parcialmente a estas tendencias y extendiendo la diversificación de lo impreso, surge la tendencia romántica. Sus autores flexibilizan la espiritualidad más allá de las convenciones religiosas de la época —y aportan a la formación del campo literario— (1) caracterizando el desencanto y otras formas de malestar moderno; (2) multiplicando el lenguaje imaginario-trascendente; (3) brindando connotaciones metafísicas al genio artístico; (4) promoviendo la autonomía y libertad expresiva del arte. La evidencia indica que el mercado fue una condición histórica básica para la EF. Se sugiere que esta flexibilidad se muestra como una adaptación de la espiritualidad a las circunstancias empíricas de la modernidad, la cual conlleva nuevas necesidades de sentido y una mayor capacidad para divergir de los relatos religiosos tradicionales.

• English

  Are the flexibility and commodification of the spiritual characteristic aspects of contemporary culture? Focusing on the cases of Germany, England and France, this article analyzes how literary Romanticism in its roots is entangled with flexible spirituality. Both Romanticism and flexible spirituality are as well intertwined with the formation of the modern literary field. The sustained economic and demographic growth in Europe since the s. XV, as well as the literacy promoted by Protestantism, build a modern public reader, which is related —during the s. XVIII— to the revolution and diversification of reading. The growth of the number of readers promotes the diffusion of incipient modern trends (science, Enlightenment, press). Partially opposing these trends and extending the diversification of print, the Romantic trend emerges. Its authors make spirituality more flexible beyond the religious conventions of the time. In doing so, they contribute to the formation of the literary field by the following processes (1) characterizing disenchantment and other forms of modern malaise; (2) multiplying the imaginary-transcendent language; (3) providing metaphysical connotations to artistic genius; (4) promoting the autonomy and expressive freedom of art. The evidence indicates so far that the market was a basic historical condition for flexible spirituality. The article suggests that this flexibility is shown as an adaptation of spirituality to the empirical circumstances of modernity, which entails new needs for meaning and a greater capacity to diverge from traditional religious accounts.