La presencia de lo sagrado en El Tránsito de Fuego de Eunice Odio

• Gallegos Domínguez, Mia ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional
• Localización: Temas de nuestra América, ISSN-e 2215-5449, ISSN 0259-2339, Vol. 34, Nº. 64, 2018 (Ejemplar dedicado a: Temas de Nuestra América. Revista de Estudios Latinoamericanos), págs. 13-26
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Presença do sagrado em El Tránsito de Fuego (O trânsito do Fogo) da autora Eunice Odio
  • The presence of the sacred in El Tránsito de Fuego (The Transit of Fire) by Eunice Odio
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El fondo sagrado del apeiron emerge en El Tránsito de Fuego de Eunice Odio. Mas también las enseñanzas de los rosacruces ligados a los masones, diferentes libros bíblicos, la mitología, la cábala y coincidencias de la autora con la razón poética de María Zambrano. Pero muy especialmente el conocimiento de la poetisa en torno a los temas herméticos. Todas estas obras y textos permiten realizar una lectura de este poemario publicado por primera vez en El Salvador en 1957.

  • English

    The sacred background of the apeiron  emerges in The Transit of Fire, by Eunice Odio; but also the teachings of the Rosicrucians, linked to Masons, different biblical books, mythology, cabala and the author's coincidences with the poetic reason of Maria Zambrano. And in a very special way, there is the knowledge of the poetess around the hermetic matters. All these works and texts allow a reading of Eunice Odio's poetry book, first published in El Salvador in 1957.

  • português

    O fundo sagrado do apeiron surge em O trânsito do Fogo, por Eunice Odio; mas também os ensinamentos dos rosacruzes, ligados aos maçons, diferentes livros bíblicos, mitologia, cabala e coincidência do autor com a razão poética de MaríaZambrano. E de uma maneira muito especial, há o conhecimento do poeta em torno de temas herméticos. Todas essas obras e textos permitem uma leitura dos poemas de Eunice Odio, publicada pela primeira vez em El Salvador, em 1957.