“aMorales” en dictadura.: Vertiente material de las violencias hacia las disidencias sexo-genéricas a través del estudio de caso de la Policía de la provincia de Buenos Aires (1976-1983) (Segunda Parte)

• Ana Cecilia Solari Paz ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de La Plata

     Universidad Nacional de La Plata

     Argentina

     
• Localización: Corpo-grafías: Estudios críticos de y desde los cuerpos, ISSN-e 2590-9398, Vol. 10, Nº. 10, 2023, págs. 146-169
• Idioma: varios idiomas
• Títulos paralelos:
  • Morales” in Dictatorship: Material Aspect of Violence Against Gender-Sex Dissidents through the Case Study of the Police of the Province of Buenos Aires (1976-1983) (Second Part)
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• Resumen

  • Esta investigación es un aporte a la construcción de conocimiento que pretende profundizar la pregunta sobre el objetivo de “exterminio” del terrorismo de Estado implementado por la última dictadura argentina (1976-1983), aportando una serie de elementos para pensar qué quedó fuera de la mira de este gran proceso represivo que produjo muertes, desapariciones, que destruyó toda una serie de sujetxs, para poder pensar en otros temas que fueron reprimidos mucho menos visiblemente.

    Este proyecto se inserta en el campo de los estudios de Historia Reciente Argentina y estudios de Terrorismo de Estado, enfocados desde una perspectiva sexo genero disidente, mirando desde el presente cosas que no se han visto desde ese lugar, que no aparecen en las historias dominantes.

    Mi propósito consiste en reconstruir la estructura y el funcionamiento de la Policía de la provincia de Buenos Aires durante el periodo, para poder identificar, a posteriori, las áreas encargadas de la represión hacia las disidencias sexo genéricas y sus múltiples y diversas prácticas desplegadas en el territorio, enmarcadas en un momento particular de la historia argentina, en el que el Proceso de Reorganización Nacional puso en funcionamiento una maquinaria del terror, un accionar represivo inédito en sus características, dispositivos y escalas, con el objetivo de “realizar un escarmiento histórico a quien subvierta la norma”, se propuso “exterminar al enemigo”, al “terrorista”, que “es cualquiera que difunde ideas que son contrarias a la civilización occidental y cristiana”, que es quien produce un “trastocamiento de los valores tradicionales; es decir, subversión. Porque subversión no es ni más ni menos que eso: subversión de los valores esenciales del ser nacional”, “subversivos” que “apuntan a destruir la familia, la sociedad y los pilares fundamentales de la República”.