Mariana Dias Antonio, Rosane Kaminski
This article situates and problematizes the social imaginary that links the Guandu River, in the Baixada Fluminense, to extermination practices. Several press vehicles from Rio de Janeiro reaffirm the common use of this river as a disposal point for human corpses, allowing the construction and perenization of a social imaginary expressed in several brazilian cultural goods, such as poetry, police chronicles, cinema, plastic arts and music. Aiming to comprehend the historical formation of this imaginary, a survey of editions from three Rio de Janeiro’s newspapers from the third quarter of the 20th century was carried out at the Digital Newspaper Library of the Brazilian National Library, compiling the content published with direct references to corpses in theGuandu river. The systematization of the compilled data revealed three regions of interest, between 1961 and 1964, which deserved better attention regarding the possible formation of a social imaginary associating Guandu with killing practices: the case of the “Assault on the paying train”, the “Operation killer of beggars” and the “Vigilantes of Death” case.
O presente artigo situa e problematiza o imaginário social que vincula o rio Guandu, na Baixada Fluminense, às práticas de extermínio. Diversos veículos da imprensa carioca reafirmam o uso comum desse rio como ponto de desova de cadáveres, permitindo a construção e a perenização de um imaginário social expresso em diversos bens culturais brasileiros, como a poesia, a crônica policial, o cinema, as artes plásticas e a música. Buscando uma compreensão sobre a formação histórica desse imaginário, foi realizado um levantamento de edições de três jornais cariocas no terceiro quartel do século XX junto à Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional, compilando a produção de conteúdo com referências diretas a cadáveres no rio Guandu. A sistematização das informações mapeadas evidenciou três regiões de interesse, entre os anos de 1961 e 1964, que mereceram melhor atenção quanto à eventual formação de um imaginário social associando o Guandu às práticas de extermínio: o caso do “Assalto ao trem pagador”, a “Operação mata-mendigos” e caso dos “Vigilantes da Morte”.
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