Les déclarations de Journée internationale des femmes, entre récit, occultation et performativité

• Simone Bonnafous ^[1]
  1. [1] Université Paris 12-Val de Marne
• Localización: Communication: Revue québécoise des recherches et des pratiques en communication et information, ISSN 0382-7798, Vol. 24, Nº. 2, 2006, págs. 49-73
• Idioma: francés
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• Resumen
  • español

    Este artículo de análisis del discurso, consagrado a la historia de las declaraciones del Día Internacional de las Mujeres, desde 1908 hasta la fecha, toma como punto de referencia cierto número de nociones tratadas por Michel Foucault. El autor comienza esclareciendo el vínculo entre las diferentes versiones « históricas-políticas » y los significados sucesivos dados en el Día Internacional de la Mujer. Enseguida, tomando cada episodio supuesto o real de « declaración del 8 de marzo », el autor demuestra que los fenómenos de ocultación, incluso, de negativismo, que acompañan estas declaraciones, permiten hablar de « orden del discurso ». El artículo termina finalmente con una interrogación sobre la eficacia de estas declaraciones.

  • English

    Concentrating on the history of International Women's Day declarations from 1908 to today, this article presents a discourse analysis inspired by a number of ideas developed by Michel Foucault. It begins by shedding light on the link between the different « historical-political » versions and the successive meanings given to IWD. By then taking each implied or real « March 8th declaration », it shows that phenomena of eclipse, indeed, of denial which accompany the declarations allow us to speak of an « order of discourse ». The article closes with an interrogation of the performative nature of these declarations.

  • français

    Consacré à l'histoire des déclarations de Journée des femmes, de 1908 à nos jours, cet article d'analyse du discours s'inspire d'un certain nombre de notions développées par Michel Foucault. Il commence par mettre en lumière le lien entre les différentes versions « historico-politiques » et les significations successives données à la JIDF. Reprenant ensuite chaque épisode supposé ou réel de « déclaration du 8 mars », il montre que les phénomènes d'occultation, voire de déni, qui accompagnent ces déclarations permettent de parler d'« ordre du discours ». Il se clôt enfin par une interrogation sur la nature performative de ces déclarations.