Resumen de The Politics of Religious Brotherhood
- español
Cuando seis miembros de la hermandad transnacional de la Compañía de Jesús (jesuitas) fueron asesinados a sangre fría en El Salvador en noviembre de 1989, la comunidad jesuita de EE. UU. respondió con una combinación poderosa de furia y vergüenza, bordeando la culpa. Los jesuitas asesinados en la Universidad Centroamericana murieron porque su devoción a la misión jesuita al “servicio de la fe y la búsqueda de la justicia” fue vista como una amenaza directa por parte del liderazgo del ejército salvadoreño. Y fueron asesinados por un ejército salvadoreño que estaba recibiendo, como apoyo a su guerra contra una guerrilla insurgente, más de un millón de dólares al día por parte del Gobierno de los EE. UU. Haciendo uso de los importantes recursos institucionales a su disposición, los jesuitas en EE. UU. trabajaron para presionar al Gobierno salvadoreño para que juzgara a los “autores del crimen” dentro del alto mando militar, mientras que, al mismo tiempo, presionaron al Gobierno de EE. UU. para que suspendiese la ayuda militar que había contribuido al asesinato de sus compañeros jesuitas. “Su” Gobierno había matado a “sus” hermanos y los jesuitas estadounidenses movilizaron una respuesta política compleja y transnacional nacida de la solidaridad comunitaria y la responsabilidad nacional.
- English
When six members of the transnational brotherhood of the Society of Jesus (Jesuits) were murdered in cold blood in El Salvador in November 1989, the Jesuit community in the United States responded with a powerful combination of outrage and embarrassment bordering on guilt. The Jesuits assassinated at the Universidad Centroamericana were killed because their devotion to the Jesuit mission of “the service of faith and pursuit of justice” was seen by the leadership of the Salvadoran military as a direct threat. And they were killed by a Salvadoran military that was receiving in support of its war against an insurgent guerilla force over $1 million per day from the United States government. Using all of the substantial institutional resources at their disposal, Jesuits in the U.S. worked to pressure the Salvadoran government to hold accountable “the authors of the crime” within the military’s high command, while at the same time they worked to pressure the U.S. government to shut off the military aid that had been used to murder their fellow Jesuits. “Their” government was killing “their” brothers, and the Jesuits in the U.S. mobilized a complex, transnational political response out of both communal solidarity and national responsibility.
