Este artículo discute los debates centrales de la literatura académica sobre religión y violencia producida por los estudiosos de las relaciones internacionales y la política comparada. El argumento central es que, a pesar de que en otros campos de estudio las aproximaciones racionalistas y constructivistas se enfrentan como explicaciones alternativas, en los estudios sobre religión y violencia parece estar surgiendo un consenso que las combina, al estilo de lo que Katzenstein y Sil bautizaron recientemente "teorización ecléctica". El artículo destaca las virtudes y deficiencias del trabajo existente, y sugiere vías para investigaciones futuras.
This article critically reviews the main debates and literature produced by international relations and comparative politics scholars connecting religion to the eruption of violence. Centrally, it argues that, despite fierce fractionalization in other fields of study, academic work on the religion-violence nexus seems to be reaching an emerging consensus between rationalist and constructivist approaches, approximating what Katzenstein and Sil have recently dubbed "eclectic theorizing." It also surveys the virtues and weaknesses of current work, and suggests avenues for future research.
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