Medicina Moderna Hipocrática y Medicina Tradicional Mapuche

• Solar Silva, Miguel Angel ^[1]
  1. [1] Médico general. Hospital Clínico Regional de Temuco Dr. Hernán Henríquez Aravena y Centro de Salud Familiar Policlínico Metodista de Temuco
• Localización: Cuadernos médico sociales, ISSN 0716-1336, Vol. 45, Nº. 2, 2005 (Ejemplar dedicado a: Cuadernos Médico Sociales), págs. 144-149
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Modern Hipocratic Medicine and Traditional Mapuche Medicine
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    La población demanda cada vez más un cuidado de salud que evite frenar los síndromes con drogas que disminuyen la necesidad del cambio ambiental y bloquean la fuerza sanadora del síntoma, olvidando que la fiebre mata a los virus, la inflamación mejora la contusión, el insomnio abre la cognición, la tristeza moviliza la ayuda. Cuando mediante química se reduce la reacción sintomática, el ambiente permanece agresivo, la enfermedad se cronifica y la adicción a drogas se asoma. El sistema médico mapuche puede contribuir al desarrollo del enfoque biopsicosocial, o socio-biológico, que propugna la doctrina actual de la Salud Pública. Para la cultura mapuche la realidad se concibe como “un todo conformado por el hombre, el medio ambiente, un conjunto de seres y fuerzas con poder que rigen sobre los dos primeros” Por ende, la concepción mapuche del “cuerpo abierto” hace imposible aislar la fisiología del entorno social –incluyendo la regulación de la conducta humana dada por la ética. Sobre la base de esta mirada es dable comprender que la salud-enfermedad no sean simplemente estados internos del cuerpo, sino el reflejo de su “estar en el mundo”.

  • English

    There is a growing demand for a kind of health care that does not bridle syndromes with drugs that reduce the need for environmental change and block the healing properties of symptoms, forgetting that fever kills viruses, that inflamation improves tissue damage, that insomnia opens cognition, that sadness mobilizes support. When, through chemistry, symptoms are diminished, then the environment stays aggressive, the disease becomes chronic and drug addiction is ushered in. The mapuche medical system can contribute to the development of the biopsychosocial or socio-biological approach presently proposed by the Public Health doctrine. Mapuche culture conceives reality as “ a single whole made up of man , the environment and a set of beings and forces endowed with power and which govern the first two components “. The mapuche conception of an “open body” makes it impossible to isolate physiology from social environment- including the ethical regulation of human behaviour. This viewpoint enables us to understand that health- and-disease are not just internal states of the body but- rather – the reflection of its “being in the world”.