Monifue rɨngo: sembrío y sabiduría entre las murui-muina

• Berrío-Moncada, Maribel ^[1]
  1. [1] Universidad de Antioquia

     Universidad de Antioquia

     Colombia

     
• Localización: Mundo amazónico, ISSN-e 2145-5082, ISSN 2145-5074, Vol. 14, Nº. 2, 2023 (Ejemplar dedicado a: July-December; e99754)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Monifue rɨngo: plantio e sabedoria entre os murui-muina
  • Monifue rɨngo: sowing and wisdom among the murui-muina
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Este artículo habla de cómo las mujeres murui-muina, con sus trabajos en la jakafaɨ o huerta, con la práctica del aiyaɨa , la palabra cantada y danzada, y con sus acciones de resistencia en escenarios occidentales ofrecen nuevos caminos para entender y consolidar una memoria del continente no solo pensada desde una América androcéntrica y eurocentrada, sino desde una Abya Yala configurada con los agudos fundamentados de monifue rɨngo, es decir, de los saberes de la abundancia, monifue, que la mujer de la selva, jazikɨ rɨngo, conserva y protege en su canasto de conocimiento.

  • English

    This article talks about how Murui-Muina women, with their work in the jakafaɨ or vegetable garden, with the practice of aiyaɨa, the sung and danced word, and with their actions of resistance in Western scenarios, offer new ways to understand and consolidate a memory of the continent not only thought from an androcentric and Eurocentric America, but from an Abya Yala configured with the sharp foundations of monifue rɨngo, that is, of the knowledge of abundance, monifue, that the woman of the jungle, jazikɨ rɨngo, preserves and protects in her basket of knowledge.

  • português

    Este artigo fala sobre como as mulheres Murui-Muina, com o seu trabalho na jakafaɨ ou horta, com a prática da aiyaɨa, a palavra cantada e dançada, e com as suas acções de resistência em cenários ocidentais, oferecem novas formas de compreender e consolidar uma memória do continente não só pensada a partir de uma América androcêntrica e eurocêntrica, mas de uma Abya Yala configurada com as fundações afiadas de monifue rɨngo, ou seja, do conhecimento da abundância, monifue, que a mulher da selva, jazikɨ rɨngo, preserva e protege no seu cesto de conhecimentos.