Resumen de La mujer en la Edad Media: Cristianas, musulmanas y judías en la península Ibérica

Carmen Panadero

• español

  Este trabajo aporta una visión global de las mujeres medievales en la península ibérica, poniendo el foco sobre ellas tanto en la España musulmana (al-Ándalus) como en la cristiana, a través del estudio comparativo de las tres grandes comunidades —cristiana, musulmana y judía— que tanto peso han tenido en nuestra Historia y nuestra Cultura, y analizando sus costumbres y derechos, aportaciones sociales, laborales e intelectuales.

  Las vidas de las mujeres de esas tres comunidades no fueron tan dispares como podría creerse debido a la aculturación y asimilación: las tres sociedades se influenciaron entre sí. Aunque la superioridad cultural de al-Ándalus, asumida en ese periodo incluso por los reinos cristianos, tuvo como resultado también la menor discriminación de la mujer. No juzguemos a al-Ándalus desde la perspectiva del Islam actual. Queda patente en estas páginas, asimismo, la mayor consideración de que gozó la mujer en la Alta Edad Media y el retroceso que supusieron en sus derechos la fanatización y las restricciones que en la Baja Edad Media manifestáronse entre las tres grandes confesiones.

• français

  Ce travail apporte une vision globale des femmes médiévales dans la Péninsule Ibérique, en les envisageant tant dans l’Espagne musulmane (al-Andalus) que dans l’Espagne Chrétienne à travers l’étude comparative des trois grandes communautés -chrétienne, musulmane et juive- qui ont eu un grand poids dans notre Histoire et notre Culture et en analysant leurs coutumes et droits, leurs apports sociaux, de travail et intellectuelles.

  Les vies des femmes de ces trois communautés n’ont pas été si différentes que l’on pourrait croire dû à l’acculturation et à l’assimilation: les trois sociétés ont eu une influence réciproque. Bien que la supériorité culturelle d’al-Andalus, assumée dans cette période même par les royaumes chrétiens, a eu comme résultat la moindre discrimination de la femme. On ne doit pas juger al-Andalus du point de vue de l’Islam actuel. Reste évidente dans ces pages, aussi, la considération la plus grande que la femme a jouie au Haut Moyen Âge et le recul que l’on a supposé pour ses droits la fanatisation et les restrictions que, au Bas Moyen Age, sont apparues entre les trois grandes confessions.