Meninas “da Vida”: a Funabem e as “artes de governar” as crianças e adolescentes em situação de rua

• Humberto da Silva Miranda ^[1]
  1. [1] Universidade Federal Rural de Pernambuco

     Universidade Federal Rural de Pernambuco

     Brasil

     
• Localización: Tempo e Argumento, ISSN-e 2175-1803, Vol. 14, Nº. 36, 2022 (Ejemplar dedicado a: Sensibilidades e História do Tempo Presente)
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Girls “of Life”: Funabem and the “arts of governing” street children and adolescents
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• Resumen
  • español

    No final da década de 1980, a Fundação Nacional de Bem-Estar do Menor -Funabempublicava o relatórioMeninas da Vida, que objetivava debater o atendimento às meninas em situação de rua. Partindo de uma lógica prescritiva, com o objetivo decircular nacionalmente, o documento trazia recomendações aos chamados educadores sociais que, para a autoria do relatório, eram os agentes responsáveis pelo atendimento sociopedagógicos dessas meninas. Nesse contexto, este artigo tem a finalidade de analisar o discurso das estratégias apresentadas para o atendimento às meninas nesse relatório, problematizando o conceito de “meninas da vida” e das “artes de governar” as crianças e adolescentes em situação de rua. Destaca-se que esse período foi marcado pelaefervescência da redemocratização, do qual emergia o Movimento Nacional de Meninos e Meninas de Rua, que questionava as legislações e políticas baseadas na lógica “bem-estar do menor”, trazendo uma proposta pedagógica de reconhecimento dessas meninas comoprotagonistas de suas histórias. Desse modo, pretende-se colocar em tela como as relações entre a Funabeme o Movimentoforam criadas, destacando para além das fissuras, como a questão da menina/mulher passou a ser reconhecida como um problema de políticasocial, haja vista que até o final da década de 1970 a maioria das políticas produzidas pelo Estado foram marcadas pelo “apagamento” da condição da menina-mulher, classificando-as genericamente como “menores”.

  • English

    At the end of the 1980s, the National Foundation for Minors' Welfare -Funabem published the Meninas da Vida report, which aimed to debate the assistance to street girls. Based on a prescriptive logic, with the objective of circulating nationally, the document provided recommendations for the so-called social educators, who, for the authorship of the report, were the agents responsiblefor the socio-pedagogical care of these girls. In this context, this article aims to analyze the discourse of the strategies presented for assisting girls in this report, problematizing the concept of “girls of life” and the “arts of governing” street children and adolescents. It is noteworthy that this period was marked by the effervescence of re-democratization, from which emerged the National Movement of Street Boys and Girls, which questioned legislation and policies based on the logic of “minors' welfare”, bringing a pedagogical proposal to recognize these girls as protagonists of their stories. In this way, it is intended to put on screen how the relations between Funabem and the Movement were produced, highlighting, beyond the fissures, how the issueof the girl/woman came to be recognized as a problem of social policy, given that even the At the end of the 1970s, most of the policies produced by the State were marked by the “erasing” of the status of the girl-woman, classifying them generically as “minors”.