Literaturwissenschaft als Ideengeschichte: Über topisches Lesen in den Ordnungen des Denkens

• Christian Reidenbach ^[1]
  1. [1] University of Luxembourg

     University of Luxembourg

     Luxemburgo

     
• Localización: Deutsche Vierteljahrsschrift fur Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, ISSN 0012-0936, Vol. 98, Nº. 1, 2024, págs. 153-178
• Idioma: alemán
• Títulos paralelos:
  • How to Do Literary Criticism as a History of Ideas: On Topical Reading in the Orders of Thought
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• Resumen
  • Deutsch

    Der Beitrag nimmt Erich Auerbachs Postulat einer transnationalen Ideengeschichte als Ausgangspunkt, um aktuelle Potenziale einer ideenhistorisch geprägten Literaturwissenschaft zu prüfen. Einerseits ausgehend von der sozialgeschichtlichen bzw. sprachkritisch geprägten Neuausrichtung der Ideengeschichte, wie man sie mit dem Schlüsseljahr 1969 und den Namen Foucault und Skinner in Verbindung bringen kann, und andererseits vor dem Hintergrund ihrer kulturwissenschaftlichen Expansion lotet der Artikel die Möglichkeiten einer Ideengeschichte aus, die sich wieder stärker der Interpretation von Bedeutung, von Ideen als geistigen Tatsachen zuwendet. Dazu schlägt er einen topisch-rhetorischen Begriff der Texthandlung vor, der es dem Leser gestattet, sich dem Autor als dem eklektischen Nutzer und Neuarrangeur verfügbaren Wissens zu nähern. Die Literaturwissenschaft könnte sich auf diese Weise als hermeneutisches Leitverfahren der Ideengeschichte empfehlen, mit dem der Stellenwert eines souveränen Lesersubjekts auch angesichts zur Unübersichtlichkeit neigenden Text-Kontext-Formationen aufrechterhalten werden kann.

  • English

    In my article, I am taking Erich Auerbach’s postulate of a transnational history of ideas as a starting point to examine current potentials of a literary studies shaped by the history of ideas. On the one hand, based on the reorientation of the history of ideas in terms of social history or linguistic criticism, as can be associated with the key year 1969 and the names of Foucault and Skinner, and on the other hand, considering its expansion into cultural studies, my paper explores the possibilities of a history of ideas, which again turns more strongly to the interpretation of meaning, of ideas as intellectual facts. To this end, I would like to propose a topical-rhetorical conception of textual acts that allows the reader to approach the author as the eclectic user and rearranger of available knowledge. In this way, literary studies could recommend itself as a hermeneutic guiding method of the history of ideas, by means of which the status of a sovereign reader-subject can be maintained even vis-à-vis text-context formations that tend towards complexity.