En este ensayo se analiza el desarrollo de la acción del Quijote, partiendo de unos postulados aristotélicos, para averiguar hasta qué punto la intención declaradamente cómica y paródica de Cervantes hubiera podido ser transformada por la invención del autor. Se intenta demostrar que Cervantes llega a crear una narrativa que, vista en su totalidad, incorpora algunos ¿pero no todos¿ los elementos principales de una acción trágica o épica según los criterios de Aristóteles. De ahi que la crítica moderna desde el Romanticismo haya encontrado efectos trágicos en la novela a pesar de que los contemporáneos de Cervantes no parecen haber considerado el Quijote como algo más que un libro burlesco. Sin embargo, estos elementos semi-trágicos no reflejan necesariamente una visión ¿proto-moderna¿ del mundo sino que surgen gracias a una lógica estética condicionada por la peculiar locura de don Quijote y elaborada por la invención de Cervantes a lo largo de su narración.
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