Les antiquités comme guenilles: le statut de l’objet dans la correspondance du comte de Caylus et du père Paciaudi (1757-1765)

• Autores: Mathilde Vallières
• Localización: Dix-huitième siècle: revue annuelle de la Societé Française d'Etude du Dix Huitieme Siecle, ISSN 0070-6760, Nº 56, 2024 (Ejemplar dedicado a: Choses à savoirs), págs. 245-264
• Idioma: francés
• Títulos paralelos:
  • Las antigüedades como harapos: el estatuto del objeto en la correspondencia del conde de Caylus y del padre Paciaudi (1757-1765)
  • Antiquities as Rags: the Status of Objects in the Correspondence between the Comte de Caylus and Father Paciaudi (1757-1765)
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• Resumen
  • español

    Dado el hecho de que la correspondencia de Caylus se ha perdido en gran parte, las cartas que intercambia con el padre teatino Paciaudi representan un testimonio relevante de la red que elabora para procurarse las piezas que reproducirá en su Recueil d’antiquités (7 tomos, 1752-1767). Pero esta correspondencia es el lugar de una desvalorización sistemática de las antigüedades, que Caylus califica de «harapos». Se trata en este estudio de interpretar esta desvalorización y de explorar sus consecuencias sobre el proyecto arqueológico y artístico de Caylus. El paradigma de los «harapos» permite adoptar una mirada heurística sobre el objeto, entendido como una herramienta de trabajo útil para la producción de saberes, y no como una obra de arte. Este nuevo estatuto permite evacuar el tema de la perfección artística de los Antiguos y dejar un espacio para una belleza paradójica del artefacto, que no se basa en la cuestión del valor

  • English

    As Caylus’ correspondence is largely lost, the letters he exchanged with the Theatin Father Paciaudi constitute a rare record of the network he set up to procure the pieces he reproduced in his Recueil d’antiquités (7 volumes, 1752-1767). But this correspondence is also the locus of a systematic devaluation of antiquities, which Caylus describes as “rags”. The aim here is to interpret this devaluation and explore its consequences for Caylus’s archaeological and artistic project. The “rags” paradigm allows Caylus to take a heuristic look at the object, understood as a useful working tool for the production of knowledge, and not as a work of art. This new status allows Caylus to remove the question of the artistic perfection of the Ancients, and to make room for a paradoxical beauty of the artifact, which does not rest on the question of value

  • français

    La correspondance de Caylus étant largement perdue, les lettres qu’il échange avec le père théatin Paciaudi représentent un rare témoignage du réseau qu’il élabore pour se procurer les morceaux qu’il reproduira dans son Recueil d’antiquités (7 tomes, 1752-1767). Mais cette correspondance est le lieu d’une dévalorisation systématique des antiquités, que Caylus qualifie de « guenilles ». Il s’agit ici d’interpréter cette dévalorisation et d’explorer ses conséquences sur le projet archéologique et artistique de Caylus. Le paradigme des « guenilles » permet un regard heuristique sur l’objet, entendu comme outil de travail utile à la production de savoirs, et pas comme œuvre d’art. Ce nouveau statut permet d’évacuer la question de la perfection artistique des Anciens et de ménager un espace pour une beauté paradoxale de l’artéfact, qui ne repose pas sur la question de la valeur