Conversión religiosa: Una nueva perspectiva

• Singh, Richa ^[1]
  1. [1] JRF (Indian Council of Philosophical Research) Department of Philosophy, G.K.V., Haridwar, India
• Localización: ANALÍTICA: Revista de Filosofía, ISSN-e 2805-1815, Nº. 3, 2023, págs. 161-169
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Religious conversion: A new perspective
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• Resumen
  • español

    En el mundo de la filosofía, el concepto de 'conversión religiosa' es claramente visible para nosotros bajo la filosofía de la religión, donde el significado de la conversión religiosa se toma de la autorrealización, el cambio de corazón, la transformación de la vida y el logro de la vida sobrenatural o divina, etc. Pero la palabra conversión en sí es confusa y ambigua. La razón es que, por un lado, donde en el mundo de la filosofía, su significado se toma en el contexto de la autorrealización y la transformación de la vida, por otro lado, también es sinónimo de 'proselitismo', lo que significa abandonar una religión. y aceptando a otro. Varios filósofos religiosos han presentado discusiones apropiadas sobre este tema de vez en cuando, especialmente los filósofos occidentales William James y J.B. Pratt han presentado una discusión detallada de este concepto. Sin embargo, en este contexto, casi todos los filósofos apoyan la definición de conversión religiosa dada por William James, según la cual - "La conversión religiosa se indica mediante varios términos tales como reavivamiento, recibir gracia, permiso de la religión, obtener seguridad, etc." Por lo tanto, también toma el significado de conversión religiosa en el mismo término. Vale la pena mencionar que varios filósofos y teólogos religiosos han mencionado los factores que inducen la conversión religiosa de diferentes maneras, luego de estudiar cuáles de estas preguntas surgen frente a nosotros, cuyas respuestas se intentan a través de este trabajo de investigación. Por lo tanto, el objetivo de este trabajo de investigación es encontrar algunos enfoques nuevos en una nueva perspectiva.

  • English

    In the world of philosophy, the concept of 'religious conversion' is clearly visible to us under philosophy of religion, where the meaning of religious conversion is taken from self-realization, change of heart, life transformation and attainment of supernatural or divine life etc. But the word conversion itself is confusing and ambiguous. The reason is that on the one hand, where in the world of philosophy, its meaning is taken in the context of self-realization and life transformation, on the other hand, it is also synonymous with 'proselytization', which means leaving one religion and accepting another.   Various religious philosophers have presented appropriate discussion on this subject from time to time, especially Western philosophers William James and J.B. Pratt have presented a detailed discussion of this concept. However, in this context, almost all philosophers support the definition of religious conversion given by William James, according to which - "Religious conversion is indicated by various terms such as revival, receiving grace, permission of religion, obtaining assurance, etc." Therefore, it also takes the meaning of religious conversion in same term. It is worth mentioning that various religious philosophers and theologians have mentioned the factors which induce religious conversion in different ways, after studying which some such questions arise in front of us, the answers of which are being tried through this research paper. Thus, the aim of this research paper is finding some fresh approaches in new perspective.