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La fiducia cum amico y los modernos patrimonios protegidos (1ª parte Derecho Romano)

  • Autores: Núria Coch Roura
  • Localización: Revista General de Derecho Romano, ISSN-e 1697-3046, Nº. 42, 2024
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The fiducia cum amico and the modern disabled trusts. Part i the roman tradition.
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • español

      El objetivo principal de este artículo es valorar si la institución de la fiducia cum amico pudo ser el germen de los modernos negocios fiduciarios (trust), entre los que encontramos el patrimonio protegido para las personas con discapacidad, pues la tradición histórica suele partir de la Edad Media en Inglaterra. La metodología ha consistido en la revisión y discusión de la bibliografía romanística más relevante sobre la fiducia, alineándonos con la reaparición de las teorías que dan a la fiducia cum amico un margen de actuación mucho más amplio al que la doctrina dominante venía atribuyendo. Constituye pues, el resultado más importante de este trabajo la formulación de que la fiducia cum amico –que respondía al esquema complejo admitido- entendemos no debería enmarcarse en el ámbito del derecho arcaico, si no que encajarían más bien en el derecho pre-clásico y que la constatación de la expansión del ámbito de la misma, apoyándonos en los textos del Digesto, posibilita la aceptación de nuestra tesis.

    • English

      The main objective of this article is to assess whether the institution of fiducia cum amico could have been the seed of modern fiduciary business (trust), among which we find the disabled trusts, since the historical tradition usually starts in the Middle Ages in England. The methodology consisted of a review and discussion of the most relevant Roman literature on fiducia, aligning ourselves with the reappearance of theories that give fiducia cum amico a much wider scope of action than the dominant doctrine had attributed to it. Therefore, the most important result of this work is the formulation that the fiducia cum amico -which responded to the admittedly complex scheme- should not be framed within the scope of archaic law, but would rather fit into pre-classical law, and that the confirmation of the expansion of its scope, based on the texts of the Digest, makes the acceptance of our thesis possible.


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