¿Democracia sin demos? La utopía (sin política) en las sociedades complejas

• Ganuza, Ernesto ^[1] ; Hedwig Marzolf
  1. [1] IPP/CISC
• Localización: Las Torres de Lucca: revista internacional de filosofía política, ISSN-e 2255-3827, Vol. 13, Nº. 2, 2024 (Ejemplar dedicado a: Dossier: Sesgos de edad y democracia deliberativa: nuevos retos (Mar Cabezas y María G. Navarro, Coords.)), págs. 83-92
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Democracy without demos? Utopia (without politics) in complex societies
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• Resumen
  • español

    El incremento de la desafección política en la sociedad y el creciente protagonismo de la tecnología y los actores económicos impulsan un debate sobre alternativas políticas que plantea como horizonte una democracia sin demos, sin un sujeto capaz de autodeterminarse. Uno de los elementos analíticos que sustentan este horizonte es el de las sociedades complejas. El artículo muestra cómo la reformulación sociológica del orden social como contingente y no-intencionado hace posible redefinir la política desde la pluralidad de los intereses de los individuos, pero dejándola sin ninguna influencia en este orden. El texto cuestiona la asimetría del giro sistemático de la sociología al plantear un cambio radical de la sociedad, y las relaciones dentro de ella, mientras conserva las instituciones políticas inamovibles. Se sugiere finalmente que un cambio en las formas de organización política como es el sorteo podría tener mayor afinidad con los cambios sociales que la sociología muestra, sin tener por eso que renunciar a que los individuos puedan decidir sobre las normas o las leyes que regulan su vida colectiva

  • English

    The increase in political disaffection in society and the growing prominence of technology and economic actors drive a debate on political alternatives that propose as a horizon a democracy without demos, without a subject capable of self-determination. One of the analytical elements that support this horizon is that of complex societies. The article shows how the sociological reformulation of the social order as contingent and unintentional makes it possible to redefine politics from the plurality of individuals' interests, but leaving it without any influence on this order. The text questions the asymmetry of the systemic turn of sociology by proposing a radical change in society, and the relationships within it, while preserving immovable political institutions. Finally, it is suggested that a change in the forms of political organization such as the lottery could have greater affinity with the social changes that sociology shows, without having to give up on individuals being able to decide on the norms or laws that regulate their collective life.