Valladolid, España
El artículo consiste en el estudio comparado de la ontología de Georg Simmel y de José Ortega y Gasset, con dos objetivos: demostrar la influencia de Simmel en la filosofía de Ortega, y exponer su ontología «comparada» como una crítica a la tradición parmenídea del ser. Para ello planteamos dos tesis de partida. La primera tiene que ver con el carácter vitalista de la filosofía de nuestros dos autores. En segundo lugar, la tesis de la «intradición de la tradición» como mecanismo para estudiar la forma en que Simmel y Ortega recogen la tradición críticamente, a efecto de ajustarla a la «altura de su tiempo», según la terminología orteguiana. Finalmente, concluiremos con la idea de que la ontología de Simmel y Ortega es una crítica a la epistemología o a las implicaciones ontológicas de la epistemología moderna.
The article consists of a comparative study of the ontology of Georg Simmel and José Ortega y Gasset, with two objectives: to demonstrate the influence of Simmel on Ortega's philosophy, and to present his «comparative» ontology as a critique of the Parmenidian tradition of being. To this end, we propose two initial theses. The first has to do with the vitalist character of the philosophy of our two authors. Secondly, the thesis of the «intradition of tradition» as a mechanism to study the way in which Simmel and Ortega take up tradition critically, in order to adjust it to the «height of its time», according to Ortega's terminology. Finally, we will conclude with the idea that Simmel and Ortega's ontology is a critique of epistemology or the ontological implications of modern epistemology.
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