L’article s’intéresse à la manière dont Christian Wolff analyse la question de l’athéisme dans son œuvre latine et dans le contexte de sa querelle contre le théologien Joachim Lange, qui l’accuse d’athéisme. Tout en dressant une série de catégories (athées théoriques, pratiques, sceptiques, épicuriens, « esprits forts »), Wolff innocente la plupart des philosophes et retourne l’accusation, au nom même de la philosophie, contre la faiblesse du discours des théologiens.
© 2001-2025 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados