The Canonization of St. Elizabeth, the Dominican Order, and the Inception of the Papal Inquisition in the 1230s

• Ottó Gecser ^[1]
  1. [1] Eötvös Loránd University

     Eötvös Loránd University

     Hungría

     
• Localización: Igrejas, poderes e territórios: novas perspetivas sobre as relações entre o poder e as Igrejas na Europa medieval (séculos XI-XV) / coord. por Francesco Renzi, María Joana Gomes, Luis Carlos Amaral, 2023, ISBN 978-972-36-2024-5, págs. 113-164
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • português

    Santa Isabel da Hungria ou Turíngia (1207-1231) foi uma das personalidades mais famosas do século XIII: equivalente feminino de Sao Francisco, princesa a serviço dos pobres, parente de prestigio na genealogia de várias dinastías aristocráticas e reais. A sua procura pela virtuosidade crista causou uma forte impressão nos seus contemporâneos e, combinada com a sua posição social, tornou-a uma candidata perfeita à canonização papal. Que a sua santidade estivesse também ligada à luta contra a heresia foi observado mais que uma vez na erudição histórica, mas nao recebeu nenhum tratamento sistemático até agora, tal como a escolha da igreja dominicana de Perugia como local da sua cerimônia de canonização. O presente artigo oferece uma nova interpretação dos eventos que levaram à sua inserção no catálogo dos santos, situando-os no contexto mais amplo das campanhas anti-heréticas da época, com particular ênfase no papel desempenhado pelos dominicanos.

  • English

    St. Elizabeth of Hungary or Thuringia (1207-1231) was one of the most famous personalities of the thirteenth century: a female counterpart of St. Francis, a princess in the service of the poor, a prestigious relative in the genealogy of several royal and aristocratic dynasties. Her striving for Christian virtuosity made a strong impression on her contemporaries and, combined with her social standing, it rendered her a perfect candidate for papal canonization. That her sanctity was also connected to the fight against heresy has been pointed out more than once in historical scholarship but it has not received any systematic treatment so far, just like the reason for choosing the Dominican church of Perugia as the site of her canonization ceremony. The present article offers a new interpretation of the events that led to her inscription in the catalogue of saints by placing them in the broader context of contemporary anti-heretical campaigns, with a particular emphasis on the role played by the Dominicans in the latter.