En el artículo se analiza la obra de Nelson Garrido a la luz de la teoría bajtiniana de la carnavalización. El punto de partida es la transgresión iconográfica en la textualización de lo sagrado, particularmente en cuatro puestas en escena de una serie fotográfica dedicada a santos católicos y populares. Estas imágenes proporcionan una visión panóptica de las tensiones y resemantizaciones propias del carnaval y ofrecen un contradiscurso que rehabilita el cuerpo y lo grotesco en la experiencia de lo sagrado.
The article analyzes the work of Nelson Garrido in light of Bakhtin’s theory of carnivalization. The starting point is the iconographic transgression in the textualization of the sacred, particularly in four stagings from a series devoted to Catholic and popular saints. These images provide a panoptic view of the tensions and resemantizations inherent to the carnival and offer a counter-discourse that rehabilitates the body and the grotesque in the experience of the sacred.
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