Women’s Devotion to the Prophet as Reflected in the Literary Construction of a Non-Canonical Mawlid Narrative: Abū al-Ḥasan al-Bakrī’s Kitāb al-anwār

• Arianna Tondi ^[1]
  1. [1] University of Bergamo

     University of Bergamo

     Bérgamo, Italia

     
• Localización: Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, ISSN 0997-1327, Nº. 155, 2024 (Ejemplar dedicado a: La célébration de la naissance du Prophète), págs. 155-172
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • تفاني النساء للنبي وفقًا للبناء الأدبي لرواية غير رسمية للمولد النبوي: كتاب الأنوار لأبي الحسن البكري
  • La dévotion des femmes à l’égard du Prophète d’après la construction littéraire d’un récit non canonique du Mawlid: le Kitāb al-anwār d’Abū al-Ḥasan al-Bakrī
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • English

    The Kitāb al-anwār attributed to Abū al-Ḥasan al-Bakrī continues to be, after many centuries, a mysterious narrative, and his alleged author even more enigmatic. The work narrates the creation and transmission of the prophetic light following the tropes of popular romance. In this article we will focus on one of its most peculiar features, that is, the detailed and emotional representation of female characters and the woman’s realm. We will argue that female empowerment – a typical feature of folklore literature – could be the result of the storyteller’s will to appeal to female audience that attended the celebrations for the birth of the Prophet in medieval times. To support our argument we will compare different versions of the work, manuscripts and printed, to demonstrate how the literary depiction of women-related themes is more elaborated in the latest versions of the work, produced when mawlid festivals were a well-established practice.

    Popular Mawlid Narrative, Abū al-Ḥasan al-Bakrī, Storyteller, Women, Mawlid ceremonies, Folklore, Sīra Shaʿbiyya

  • français

    Le Kitāb al-anwār attribué à Abū al-Ḥasan al-Bakrī reste encore après des siècles un récit mystérieux, et son auteur présumé encore plus énigmatique. Cette œuvre raconte la création et la transmission de la lumière prophétique suivant les tropes du roman populaire. Dans cet article, nous nous focalisons sur l’une des caractéristiques les plus spécifiques, en l’occurrence la représentation émotionnelle et détaillée des personnages féminins. Nous soutenons que l’émancipation feminine – élément typique de la littérature folklorique – pourrait être le résultat de la volonté du narrateur afin d’attirer un public féminin qui, au Moyen Âge, participait aux célébrations pour la naissance du Prophète. Pour étayer notre thèse, nous comparons différentes versions de cet ouvrage, aussi bien dans sa forme manuscrite qu’imprimée pour démontrer comment la représentation littéraire des thèmes liés à la femme est beaucoup plus élaborée dans les dernières versions de l’œuvre, produite à un moment où la célébration du mawlid était une pratique désormais bien connue.

  • العربية

    يظل "كتاب الأنوار" المنسوب إلى أبي الحسن البكري - وحتى بعد قرون عديدة - سرديّة غامضة، كما يظل مؤلفه المزعوم أكثر غموضًا. يروي هذا العمل خلق ونقل الضوء النبوي حسب مجازات الرواية الشعبية. نركز في هذا المقال على أحد الخصائص الأكثر تحديدًا، وهي التمثيل العاطفي والتفصيلي للشخصيات الأنثوية، بحيث ندعم فكرة أن التمكن الأنثوي - وهو عنصر نموذجي في الأدب الشعبي - يمكن أن يكون نتيجة لرغبة الراوي لجذب جمهور نسائي كان يشارك، في العصور الوسطى، في احتفالات المولد النبوي. و لدعم أطروحتنا، نقارن الإصدارات المختلفة من هذا العمل، سواء في شكله المكتوب بخط اليد أو المطبوع لإظهار كيف أن التمثيل الأدبي للمواضيع المتعلقة بالمرأة هي الأكثر تفصيلاً في الإصدارات الأخيرة لهذا العمل، والتي تم إنتاجها في وقت كان الاحتفال بالمولد النبوي ممارسة جد معروفة.