El arculo explora el abordaje propuesto por Hamaca paraguaya (Paz Encina, 2006) de un episodio clave de la historia paraguaya: la Guerra del Chaco. Esta aproximación promueve una revocación de los relatos oficiales de la historia nacional. En este sendo, el análisis del film apela a ciertas categorías impulsadas por Jacques Rancière para pensar el vínculo cine?historia. En parcular, hace hincapié en la potencia del cine para narrar la historia a través de las “vidas cualesquiera” y mediante la prioridad asignada a lo que parece insignificante en el marco de las historias oficiales. Al respecto, el arculo propone pensar a los personajes como los sujetos?espectralizados de la historia. A su vez, indaga en la recurrencia al absurdo para reflexionar en torno a la emergencia de un tiempo dislocado. Finalmente, el arculo recurre al abordaje de los fantasmas propuesto por Jacques Derrida en Espectros de Marx, para dilucidar la relación establecida entre esos sujetosespectralizados y el devenir de la historia paraguaya.
The article explores the approach proposed by Hamaca paraguaya (Paz Encina, 2006) to the Chaco War. This approach promotes a reversal of official accounts of national history.
The analyses of the film appeals to certain categories of Jacques Rancière to consider the link between cinema and history. In par cular, Rancière emphasizes the ability of cinema to narrate history through ordinary lives and through the priority of what seems insignificant in the context of official histories. Thereon, the article proposes to consider characters as spectralized‐subjects. In turn, the article explores the recurrence to absurd in order to reflect on the emergency of a dislocated time. Finally, the article uses the approach of ghosts proposed by Jacques Derrida in Spectres of Marx in order to elucídate the relationship established between these spectralized subjects and the course of Paraguayan history.
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