La narrativa hispanofilipina gótica y sobrenatural de Adelina Gurrea Monasterio: Espíritus, naturalezas vivas y tensiones postcoloniales desde la nostalgia

• González del Pozo, Jorge ^[1]
  1. [1] <p>University of Michigan-Dearborn</p> <p>Department of Language, Culture and the Arts</p>
• Localización: Huellas: Spanish Journal on Slavery, Colonialism, Resistances and its Legacies, ISSN-e 3020-8432, Nº. 1, 2024, págs. 27-42
• Idioma: español
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  • El fantasma que recorre la narrativa de Adelina Gurrea Monasterio (1896-1971) es la sombra de un pasado colonial, un espectro que retorna tras haber dejado un poso de resistencia más bien velada y no tan explícita como otras narrativas postcoloniales góticas hispanas. Los Cuentos de Juana. Narraciones malayas de las islas filipinas, publicado en 1943 originalmente, muestra la huella del legado colonial todavía latente en esta colección de relatos, así como en la interpretación y revisión del texto desde el punto de vista actual en el siglo XXI. Este estudio plantea la reconsideración de la literatura hispanofilipina desde la perspectiva gótica y también, aunque en un segundo plano, desde una valoración del medio ambiente representado en la obra de esta autora. A su vez, la propia condición postcolonial que atraviesa las fábulas de Gurrea Monasterio manifiesta la tensión entre la identidad filipina y la resistencia a la ocupación. Desde un marco creativo que parte de la amalgama entre lo vernáculo, la dominación del archipiélago durante la época española y la hibridación de realidades, los cuentos ofrecen mediante su narradora un contexto filipino tan plagado de tensiones vitales, como cargado de una nostalgia emotiva por un pasado cuasi mítico y una convivencia entre el folclore popular, lo sobrenatural, el imaginario filipino y los castilas.