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Teoria dos sistemas intencionais: a mãe-natureza face ao conteúdo mental

    1. [1] UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE
  • Localización: Alamedas, ISSN-e 1981-0253, Vol. 12, Nº.1 3, 2024 (Ejemplar dedicado a: Dossiê do XXVI Simpósio de Filosofia Moderna e Contemporânea da Unioeste - Vol II), págs. 289-301
  • Idioma: portugués
  • Títulos paralelos:
    • Theory of Intentional Systems: Mother Nature in face of mental content: a mãe-natureza face ao conteúdo mental
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El éxito de un esfuerzo analítico puede medirse por las consecuencias en la estructuración de nuevas ideas y nuevos arreglos. Esto ocurre con el concepto de sistemas intencionales (SI) -la postura física, la postura de planificación y la postura intencional- de Daniel C. Dennett, que contribuye a la presencia y localización de creencias que moldean la toma de decisiones con herramientas de pensamiento congruentes, en continuidad con el árbol de la vida presente en la Madre Naturaleza, al contrario de lo que postulan sus críticos. Dennett propone una comprensión profunda desde “el regazo de nuestra madre” o desde la acción evolutiva; y me atrevo a sugerir la aprehensión más destacada de nuestra Madre Naturaleza. El intento interpuesto en su alcance filosófico es el de llevar herramientas capaces de disipar hasta qué punto algunos atributos “humanos” son tratados como un asunto incierto, dudoso e imponderable que puede ser escudriñado mediante ingeniería inversa. Las partes pueden revelar todo el proceso de supertud, el de atribuir creencias y deseos a las capas en formación de contenido mental; sino para impedir u obstruir las especulaciones espiritistas. Importante: el modelo dennettiano puede llevar a la inferencia de que las diferencias en comprensión y pensamiento son una cuestión de grado. Y la diferencia fundamental radica en la capacidad de percibir y descubrir regularidades, una capacidad cognitiva que nos diferencia del resto de seres. Los SI son herramientas que dilucidan los diferentes comportamientos presentes en el entorno que nos rodea. Nos anima a percibir señales importantes en el entorno, pero sin ellas poco podremos inferir y emprender. Lo que abre un camino productivo para el razonamiento práctico, prueba indiscutiblemente por qué tales herramientas epistémicas han tenido un uso recurrente en varias áreas, como la etología cognitiva. Profundizamos brevemente en esta estructuración, sin discernir críticas al modelo, para señalar los aportes de la reinserción de la intencionalidad, propuesta por Dennett, como producto de mecanismos propios de tales sistemas intencionales.

         

    • English

      The success of an analytical endeavor can be measured by the consequences in the structuring of new ideas and new arrangements. This occurs with the concept of intentional systems (IS) - the physical posture, the planning posture and the intentional posture - by Daniel C. Dennett, which contributes to the presence and location of beliefs that shape decision-making with congruent thinking tools, in continuity with the tree of life present in Mother Nature, contrary to what its critics postulate. Dennett proposes deep understanding from “our mother’s lap” or from evolutionary action; and I dare suggest the most prominent apprehension of our Mother-Nature. The attempt interposed in its philosophical scope is to carry tools capable of dispelling the extent to which some “human” attributes are treated as an uncertain, doubtful and imponderable matter that can be scrutinized by reverse engineering. The parts can reveal the whole process of aboutness, that of attributing beliefs and desires to the forming layers of mental content; but to prevent or obstruct spiritualist speculations. Important: the Dennettian model can lead to the inference that differences in understanding and thinking are a matter of degree. And the fundamental difference lies in the ability to perceive and discover regularities, a cognitive ability that differentiates us from other beings. IS are tools that elucidate the different behaviors present in the environment surrounding us. It encourages us to perceive important signals in the environment, but without them we will be able to infer and undertake little. What opens a productive path for practical reasoning, unquestionably proves why such epistemic tools have had recurrent use in several areas such as cognitive ethology. We briefly delve into this structuring, without discerning criticisms of the model, to point out the contributions of the reinsertion of intentionality, proposed by Dennett, as a product of mechanisms of such intentional systems.

    • português

      O sucesso de uma empreitada analítica pode ser medido pelas consequências na estruturação de novas ideias e novos arranjos. Isso se dá com o conceito de sistemas intencionais (SI) - a postura física, a postura de planejamento e a postura intencional - de Daniel C. Dennett que contribui à presença e localização de crenças que moldam tomadas de decisão com congruentes ferramentas de pensamento, em continuidade com a árvore da vida presente na Mãe-Natureza, ao contrário do que postulam seus críticos. Dennett propõe a compreensão profunda desde o “colo de nossa mãe” ou da ação evolutiva; e, ouso sugerir, a apreensão mais destacada de nossa Mãe-Natureza. A tentativa interposta em seu escopo filosófico é a de carregar ferramentas aptas a dissipar o quanto alguns atributos “humanos” são tratados como lugar de assunto incerto, duvidoso e imponderável, que podem ser escrutinados pela engenharia reversa. As partes podem revelar o todo do processo de sobretude, o de atribuição de crenças e desejos às camadas formadoras do conteúdo mental; mas impedir ou obstacular especulações espiritualistas. Importante: o modelo dennettiano pode levar à inferência de que as diferenças na compreensão e pensamento é uma questão de grau. E a diferença fundamental está na capacidade de percepção e descoberta de regularidades, uma capacidade cognitiva que nos diferencia dos demais seres. Os SI são ferramentas elucidadoras dos diferentes comportamentos presentes no ambiente a nós circunscritos. Elicita-nos à percepção de sinais caros no ambiente, mas que, sem elas, pouco poderemos inferir e empreender. O que abre um caminho produtivo para o razoamento prático, inconteste prova porque tais ferramentas epistêmicas têm tido uso recorrentes em diversas áreas, como etologia cognitiva. Incursionamos brevemente nessa estruturação, sem discernir as críticas ao modelo, para apontar as contribuições da reinserção da intencionalidade, proposta por Dennett, como produto de mecanismos de tais sistemas intencionais.


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