Los pewenche trashumantes: Adaptación del espacio doméstico temporal como mecanismo natural de resistencia cultural. Respuestas a un nuevo contexto geográfico y territorial

• Fernando Dowling Leal ^[1]
  1. [1] Universidad de Chile

     Universidad de Chile

     Santiago, Chile

     
• Localización: Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos, ISSN-e 1853-3523, ISSN 1668-0227, Nº. 230, 2024 (Ejemplar dedicado a: Diseños y Territorio Social III Posibles diseños y territorios otros), págs. 89-108
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The transhumant Pewenche: Adaptation of temporary domestic space as a natural mechanism of cultural resistance. Responses to a new geographical and territorial context
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• Resumen
  • español

    El espacio geográfico ha sido una de los principales condicionantes para la existencia del ser humano, principalmente porque en él ha desarrollado gran parte de su actividad vital, cuya influencia principal han sido las características biogeográficas y físicas del entorno natural que habita.

    Los pueblos nómadas se caracterizan por la movilidad en zonas aisladas y de grandes extensiones, así lo han hecho por siglos los pewenche en la Cordillera de los Andes. La geografía ha sido determinante para la construcción social de un paisaje en movimiento.

    Las actividades productivas, modos de vida y cultura, tiene raíces en el espacio temporal que los pewenche han construido en los Andes del Sur. Los pewenche antes de la conformación de los estados Nación de Chile-Argentina habían desarrollado actividades de intercambio transcordillerano, acrecentado por la introducción de ganado europeo, por su condición estratégica en las rutas transcordilleranas capitalizaron los flujos de mercancías y por tanto los movimientos se acrecentaron por el uso del caballo como medio de traslado.

    Una vez impuestos las nuevas fronteras el desmembramiento del territorio cordillerano no sólo fragmentó una geografía que para las culturas móviles son continuas, en la cual la fluidez del paisaje es una condición vital para sus modos de vida. Producto de la pérdida del 90% de sus territorios originales la movilidad estacional propia de la cordillera, sobrevive con fragilidad en la práctica trashumante que desarrollan con dificultad y limitaciones extremas para la práctica histórica de movilidad.

    En definitiva, el presente artículo reflexiona sobre el devenir pewenche en la actualidad, en cuanto movilidad cordillerana y ocupación de los espacios geográficos de la alta cordillera, sus formas de ocupación y responsables de la construcción de un paisaje cultural de montaña.

  • português

    O espaço geográfico tem sido um dos principais fatores condicionantes da existência dos seres humanos, principalmente porque nele desenvolveram grande parte de sua atividade vital, cuja principal influência tem sido as características biogeográficas e físicas do ambiente natural que habitam.

    Os povos nômades são caracterizados por sua mobilidade em áreas isoladas e vastas, como os Pewenche fizeram durante séculos na Cordilheira dos Andes. A geografia tem sido um fator determinante na construção social de uma paisagem em movimento. As atividades produtivas, os modos de vida e a cultura estão enraizados no espaço temporal que os Pewenche construíram no sul dos Andes. Antes da criação dos Estados nacionais Chile- -Argentina, os Pewenche haviam desenvolvido atividades de intercâmbio transcordilheiras, incrementadas pela introdução do gado europeu. Devido à sua posição estratégica nas rotas transcordilheiras, eles capitalizaram o fluxo de mercadorias e, portanto, aumentaram seus movimentos por meio do uso do cavalo como meio de transporte. Uma vez impostas as novas fronteiras, o desmembramento do território da Cordilheira não apenas fragmentou uma geografia que, para as culturas móveis, é contínua, na qual a fluidez da paisagem é uma condição vital para seu modo de vida. Como resultado da perda de 90% de seus territórios originais, a mobilidade sazonal típica da Cordilheira sobrevive com fragilidade na prática transumante que eles desenvolvem com extrema dificuldade e limitações para a prática histórica da mobilidade.

    Em suma, este artigo reflete sobre o futuro dos Pewenche na atualidade, em termos de mobilidade de montanha e ocupação dos espaços geográficos da alta montanha, suas formas de ocupação e os responsáveis pela construção de uma paisagem cultural de montanha.

  • English

    Geographical space has been one of the main conditioning factors for the existence of human beings, mainly because they have developed a large part of their vital activity in it, the main influence of which has been the biogeographical and physical characteristics of the natural environment they inhabit.

    Nomadic peoples are characterised by their mobility in isolated and vast areas, as the Pewenche have done for centuries in the Andes Mountains. Geography has been a determining factor in the social construction of a landscape in movement. Productive activities, ways of life and culture are rooted in the temporal space that the Pewenche have built in the Southern Andes. Before the creation of the Chile-Argentina nation states, the Pewenche had developed transcordilleran exchange activities, increased by the introduction of European livestock. Due to their strategic position on the transcordilleran routes, they capitalised on the flow of goods and therefore increased their movements through the use of the horse as a means of transport.

    Once the new borders were imposed, the dismemberment of the Cordillera territory not only fragmented a geography that for mobile cultures is continuous, in which the fluidity of the landscape is a vital condition for their way of life. As a result of the loss of 90% of their original territories, the seasonal mobility typical of the Cordillera survives with fragility in the transhumant practice that they develop with extreme difficulty and limitations for the historical practice of mobility.

    In short, this article reflects on the future of the Pewenche in the present day, in terms of mountain mobility and occupation of the geographical spaces of the high mountain range, their forms of occupation and those responsible for the construction of a mountain cultural landscape.