Resumen de Casas, pessoas e cidades em recuperação: Sobre acolhimento, autoconstrução e pentecostalismo nos territórios urbanos

Carly Machado, Nildamara Torres

• English

  Urban peripheries are characterized by the extensive presence of spaces that present themselves as religious recovery centers formally dedicated to welcoming individuals with problematic drug use. However, locally, these projects are recognized for their ability to accommodate a much broader profile of people facing various issues: problematic drug use, conflicts with the law, lack of fixed housing, psychological distress, food insecurity, among others. The aim of this article is to consider these religious facilities with the city as a reference point, acknowledging the relevance of debates about spaces for accommodation and temporary housing alternatives in the context of urban peripheries. Here, we revisit the use of the term “recovery houses,” as these projects are also known, in order to embrace the analytical potential of the idea of home in this context, and thus reflect on accommodation, housing, self-construction, Pentecostalism, and processes of building a dignified life.

• português

  As periferias urbanas são marcadas pela extensiva presença de espaços que se apresentam como centros de recuperação religiosos dedicados, formalmente, ao acolhimento de pessoas que fazem uso problemático de drogas. No entanto, esses projetos são reconhecidos localmente por sua capacidade de acolher um perfil muito mais amplo de pessoas, que enfrentam os mais variados problemas: uso problemático de drogas, conflitos com a justiça, falta de local de moradia fixa, sofrimentos psíquicos, insegurança alimentar, dentre outros. O objetivo deste artigo é pensar sobre esses equipamentos religiosos, tomando a cidade como plano de referência, e assumindo a relevância dos debates sobre espaços de acolhimento e alternativas de moradia temporária no contexto das periferias urbanas. Retomamos aqui, para os fins desta reflexão, o uso do termo “casas de recuperação”, como também são nomeados esses projetos, a fim de assumir o potencial analítico da ideia de casa neste contexto, e assim refletir sobre acolhimento, moradia, autoconstrução, pentecostalismo e processos de construção de uma vida digna.