Arte, testimonio e identidad en Eco: Revista de la Cultura de Occidente (1960-1963)

• Autores: Ana María Zapata
• Localización: H-ART Revista de historia, teoría y crítica de arte, ISSN-e 2590-9126, ISSN 2539-2263, N.º 0, 2017, págs. 68-89
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Art, Testimony and Identity in Eco: Revista de la Cultura de Occidente (1960-1963)
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• Resumen
  • español

    Este texto explora la manera como los artículos de arte publicados en la primer época de Eco: Revista de la Cultura de Occidente (1960-1963) funcionan como un testimonio del intento de la creación de una cultura de Occidente a través de una identidad alemana. En el texto se propone una lectura que permite entender la manera como los discursos sobre arte que aparecen en Eco tuvieron la capacidad de transmitir la creación de una cultura de un Occidente que hasta el momento se definía desde nociones ambiguas: desde un pensamiento alemán específico a través de una revista cultural pensada y editada en Colombia. A partir del análisis de los textos de Eco es posible observar la manera como la definición de esa pretendida identidad se dio en Colombia gracias a la clasificación o a la selección de narraciones especificas por parte de los individuos que fueron directores y redactores de la revista y que, al hacer dicha selección, definieron un Occidente para el lector colombiano.

  • English

    This text explores the way the art articles published in the first period of Eco: Revista de la Cultura de Occidente (1960-1963) work as a testimony of the attempt to create a culture of the Occident through a German identity. The text proposes a reading that allows to understand the way in which the discourses about art that appear in Eco had the capacity to transmit the creation of a culture of the Occident, that until the moment was defined from ambiguous notions, from a specific German thought across a cultural journal planned and edited in Colombia. From the analysis of the texts that appear in Eco it is possible to observe how the definition of that assumed identity was given in Colombia thanks to the classification or the selection of specific narratives by the individuals who were directors and editors of the journal and who, in making this selection, defined the Occident for the Colombian reader.