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Resumen de El nombre de quienes no tienen nombre

Mariana Norandi

  • español

    El texto invita a reflexionar sobre las identidades que se construyen entre dos territorios nacionales y que no pueden definirse con un solo nombre. Son identidades propias de personas desplazadas de su lugar de origen durante la infancia, que se construyen entre dos mundos. Se parte del caso de las hijas e hijos exiliados no retornados del Uruguay, para, desde ahí, pensar identidades que rompen con el binarismo moderno y que transitan entre nombres y pertenencias. El texto concluye en que, si bien estas identidades ocupan un espacio situado “entre dos” estados nacionales, no significa que su posición sea estable ni equidistante entre dos nombres, sino que se desplazan constantemente entre ambos. Son tan inestables que a veces se decantan hacia un lado y otras hacia otro; a veces parecen una cosa, aunque no lo sean y otras no lo son, aunque parezcan, quebrantando con ello la lógica moderna de la disyunción y la exclusión, los esencialismos y las dicotomías.

  • English

    The text invites us to reflect on the identities that are built between two national territories and that cannot be defined with a single name. They are identities of people displaced from their place of origin during childhood, which are built between two worlds. We start from the case of the exiled daughters and sons not returned from Uruguay, to, from there, think about identities that break with the modern binarism and that move between names and belongings. The text concludes that, although these identities occupy a space located “between two” national states, it does not mean that their position is stable or equidistant between two names, but rather that they constantly move between both. They are so unstable that sometimes they lean towards one side and other times towards the other; Sometimes they seem like one thing, even though they are not, and other times they are not, even though they seem like one, thereby breaking the modern logic of disjunction and exclusion, essentialisms and dichotomies.


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