La felicidad en la BIARE. Un análisis desde la perspectiva de la modernidad tardía

• Díaz Fernández, Acmed ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo

     Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo

     México

     
• Localización: Edähi Boletín Científico de Ciencias Sociales y Humanidades del ICSHu, ISSN-e 2007-4581, Vol. 2, Nº. 3, 2013 (Ejemplar dedicado a: Edähi Boletín Científico de Ciencias Sociales y Humanidades del ICSHu)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Happiness in BIARE. An analysis from the perspective of late modernity
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    En este texto se formula un análisis en torno a los alcances teóricos que tienen algunas nociones de la modernidad tardía de Anthony Giddens para comprender fenómenos sociales en sociedades cómo la de México. Para ello se analizan tres aspectos que resaltan en la obra de Giddens: a) la reflexividad principalmente cómo una forma de auto pensarse de las mujeres contemporáneas, b) el surgimiento de riesgos globales que generan gran incertidumbre en las personas y c) el surgimiento de un sí mismo exacerbado que conlleva a un aumento de individualidad. Estos puntos se contrarrestan con datos cuantitativos sobre felicidad que se extraen del módulo de “Bienestar Autorreportado” (BIARE); ello permite conjugar elementos abstractos con argumentos empíricos.

  • English

    In this paper, an analysis is performed around the theoretical scopes that some late-modern notions of Anthony Giddens have in order to understand social phenomena in societies such as in Mexico. It analyzes three aspects that are emphasized in Giddens’ work: a) the reflexivity, primarily as a form of self-thought of contemporary women, b) the emergence of global risks that generate great uncertainty in people and c) the emergence of an exacerbated self which leads to an increase of individuality. These points are compared with quantitative data of happiness which are extracted from the “Bienestar Autorreportado” module (BIARE). This analysis enables to combine abstract elements with empirical arguments.