Las diferencias como transgresión en la sociedad contemporánea. Reseña a Cuerpo, sexo y política de Marta Lamas

• Mendoza Mendoza, Silvia ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo

     Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo

     México

     
• Localización: Edähi Boletín Científico de Ciencias Sociales y Humanidades del ICSHu, ISSN-e 2007-4581, Vol. 3, Nº. 6, 2015 (Ejemplar dedicado a: Edähi Boletín Científico de Ciencias Sociales y Humanidades del ICSHu)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Differences as transgression in contemporary society. Review of Body, sex and politics by Marta Lamas

• Es reseña de:

  • Cuerpo, sexo y política

    Marta Lamas

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    El libro Cuerpo, sexo y política de Marta Lamas reúne siete ensayos donde la autora reflexiona sobre cómo las diferencias corporales, de género, laborales y sexuales justifican la organización desigual en la sociedad contemporánea. A pesar de la autoproclamada modernidad de esta sociedad y sus valores democráticos, persisten las limitaciones en los derechos reproductivos de las mujeres y la estigmatización de ciertos comportamientos sexuales.

    Lamas critica el sistema normativo que impone dogmas y defiende un patriarcado que restringe la libertad reproductiva, como en el caso del aborto. También explora el estigma que rodea a las trabajadoras sexuales y cómo ellas mismas interiorizan las normas sociales que las condenan. La autora concluye que el género es una construcción cultural que debe ser transformada para garantizar los derechos de todos, sin discriminación basada en la sexualidad o el género.

  • English

    The book Cuerpo, sexo y política by Marta Lamas brings together seven essays in which the author reflects on how bodily, gender, labour and sexual differences justify the unequal organisation of contemporary society. Despite the self-proclaimed modernity of this society and its democratic values, limitations on women's reproductive rights and the stigmatisation of certain sexual behaviours persist.

    Lamas criticises the normative system that imposes dogmas and defends a patriarchy that restricts reproductive freedom, as in the case of abortion. She also explores the stigma surrounding sex workers and how they themselves internalise the social norms that condemn them. The author concludes that gender is a cultural construction that must be transformed to guarantee the rights of all, without discrimination based on sexuality or gender.