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Ancient civilizations territorial borders analyzed through their cosmogonies

    1. [1] Universidad de Málaga

      Universidad de Málaga

      Málaga, España

    2. [2] Institute for Ethno-psychoanalytical Art and Theater
  • Localización: Estudios Fronterizos, ISSN-e 2395-9134, ISSN 0187-6961, Nº. 25, 2024
  • Idioma: inglés
  • Títulos paralelos:
    • Las fronteras territoriales de las antiguas civilizaciones analizadas a través de sus cosmogonías
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este artículo compara el concepto que las antiguas civilizaciones mediterrá-neas y mesopotámicas tenían de las fronteras y su relación con los espacios que transformaban mediante un enfoque comparativo sobre algunas civilizaciones seleccionadas, situando estas cosmogonías en una línea evolutiva cronológica. El examen de los distintos motivos, símbolos y marcos teológicos se realiza a través de fuentes secundarias. Aunque cada una de estas civilizaciones cuenta con estu-dios individuales, se han hecho pocos intentos rigurosos de abordar estas cuatro civilizaciones de forma conjunta. La discusión pretende sentar las premisas de la importancia de las fronteras en los estudios urbanos y territoriales contemporáneos, cuando la religión tiene a menudo un papel secundario. Si en el pasado fueron ele-mentos críticos en la definición de los límites territoriales, su herencia sigue presente en nuestra concepción contemporánea de las fronteras como productoras de miedos

    • English

      This paper compares the ancient Mediterranean and Mesopotamian civiliza-tions’ concept of borders and their relation with the spaces they transformed through a comparative approach of selected ancient civilizations, putting these cosmogonies into a chronological evolutionary line. The distinct motifs, symbols, and theological frameworks are examined through secondary sources. While each of these civilizations counts with individual studies, few serious attempts have been made to address these four civilizations together. The discussion aims to set the premises of the importance of borders in contemporary urban and territorial studies when religion often has a secondary role. While they were crit-ical elements in the definition of territorial limits in the past, their inheritance is still present in our contemporary concept of borders as producers of fears


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