Uzbekistán
Objectives:The primary aim of this article is to examine the history of cultural heritage and philosophical thought in Central Asia, utilizing a scientific-theoretical perspective. The focus is on providing a comprehensive understanding of the historical stages of moral development among Central Asian thinkers, emphasizing the significance of these stages based on the principles of historicism.Methods:The research methodology involves a thorough investigation of the moral heritage of Central Asian people. The study pays special attention to the unique features of moral views held by medieval Central Asian thinkers, highlighting their relevance to independence. The paper explores diverse aspects of socio-philosophical and moral thoughts in Central Asia, emphasizing their pivotal role in shaping and enriching the region's moral heritage.Results:The findings reveal that the issue of moral heritage extends beyond a global perspective, manifesting distinct characteristics in Central Asia. The article delves into the creative enrichment of views expressed by thinkers and mystics throughout the historical development of moral ideas, incorporating influences from folk art, "Avesta," and Islamic values, including verses from the Qur'an and hadiths. The results affirm that this rich tapestry of moral heritage serves as a solid foundation for the spiritual identity of the region.Conclusion:The conclusion drawn from the exploration of Central Asian moral heritage underscores the scientific basis of the tradition of succession in glorifying morality within the human values system. The article contends that the issue of morality, central to philosophy and mysticism, remains pertinent in the education of the contemporary young generation. The advanced traditions embedded in themoral heritage, as influenced by the holy book of Islam "Qur'an Karim," "Hadith Sharif," and Sufism teachings, have become a program guiding behavior, education, and personal perfection in the region
Objetivos:O objetivo principal deste artigo é examinar a história do patrimônio cultural e do pensamento filosófico na Ásia Central, utilizando uma perspectiva científico-teórica. O foco é fornecer uma compreensão abrangente dos estágios históricos de desenvolvimento moral entre os pensadores da Ásia Central, enfatizando o significado desses estágios com base nos princípios do historicismo.Métodos:A metodologia de pesquisa envolve uma investigação completa da herança moral do povo da Ásia Central. O estudo presta especial atenção às características únicas das visões morais mantidas pelos pensadores medievais da Ásia Central, destacando sua relevância para a independência. O artigo explora diversos aspectos de pensamentos sócio-filosóficos e morais na Ásia Central, enfatizando seu papel fundamental na formação e enriquecimento da herança moral da região.Resultados:As descobertas revelam que a questão do patrimônio moral se estende além de uma perspectiva global, manifestando características distintas na Ásia Central. O artigo se aprofunda no enriquecimento criativo de pontos de vista expressos por pensadores e místicos ao longo do desenvolvimento histórico de ideias morais, incorporando influências da arte popular, "Avesta", e valores islâmicos, incluindo versos do Alcorão e hadiths. Os resultados afirmam que esta rica tapeçaria de herança moral serve como base sólida para a identidade espiritual da região.Conclusão:A conclusão extraída da exploração da herança moral da Ásia Central ressalta a base científica da tradição de sucessão na glorificação da moralidade dentro do sistema de valores humanos. O artigo afirma que a questão da moralidade, central à filosofia e ao misticismo, permanece pertinente na educação da geração jovem contemporânea. As tradições avançadas embutidas na herança moral, como influenciadas pelo livro sagrado do Islã "Alcorão Karim", "Hadith Sharif", e os ensinamentos do Sufismo, tornaram-se um programa que guia o comportamento, a educação e a perfeição pessoal na região
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