Karine Magalhães Alves, Izabel Larissa Lucena Silva
This work aims to analyze the discursive representations for black women in stories from the book Olhos d'água by Conceição Evaristo based on the theoretical-methodological assumptions of Systemic-Functional Grammar by Halliday and Matthiessen (2004), paying particular attention to the discursive representation within the Transitivity system. For qualitative data analysis, we divided the research into two stages: contextual analysis, in which we verified the field, tenor and mode; and linguistic analysis, in which we investigated representations for black women considering the Transitivity system, the Modalization system and the Thematic Structure. The research results reveal that material and mental processes instantiate meanings linked to black women's actions and their feelings and thoughts. As for modalization, propositions, in general, are marked by a high degree of probability, with the narrator as the source of explicit subjective evaluation. Regarding the Theme-Rheme articulation, the simple unmarked Theme constitutes the starting point for the interpretation of the discursive representations of black women as “strong”, “wise”, “ancestral”, “good”, but also as a woman “stigmatized”, “violated” and “marginalized” by the system.
Este trabalho tem por objetivo analisar as representações discursivas para a mulher negra em contos do livro Olhos d’água de Conceição Evaristo a partir do pressupostos teórico-metodológicos da Gramática Sistêmico-Funcional de Halliday e Matthiessen (2004), atentando, particularmente, para a representação discursiva no âmbito do sistema de Transitividade. Para a análise qualitativa dos dados, dividimos a pesquisa em duas etapas: análise contextual, em que verificamos o campo, as relações e o modo; e análise linguística, em que investigamos as representações para a mulher negra tendo em vista o sistema de Transitividade, o sistema de Modalização e a Estrutura Temática. Os resultados da pesquisa revelam que os processos materiais e mentais instanciam significados ligados às ações da mulher negra e aos seus sentimentos e pensamentos. Quanto à modalização, as proposições, em geral, são marcadas pelo grau alto de probabilidade, com a narradora como fonte da avaliação subjetiva explícita. No que diz respeito à articulação Tema-Rema, o Tema simples não marcado constitui o ponto de partida para a interpretação das representações discursivas da mulher negra como “forte”, “sábia”, “ancestral”, “boa”, mas, também, como uma mulher “estigmatizada”, “violentada” e “marginalizada” pelo sistema.
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