"Las montaraces". Las mujeres del antiguo Tuyú a mediados del siglo XIX

• Cima, Adrian Mariano ^[1]
  1. [1] Colegio de Abogados de Dolores
• Localización: Atek Na: En la tierra, ISSN-e 2422-6726, ISSN 1668-1479, Nº. 9, 2020, págs. 209-227
• Idioma: español
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    En el antiguo Tuyú de mediados del siglo XIX, en ese mundo al sur del río Salado, la vida del gaucho no era cosa fácil, y por supuesto que para su compañera tampoco. La geografía del lugar con abundancia de montes y pajonales, influyeron notoriamente los usos y costumbres, lo que originó que ésa misma sociedad tuviera características marcadamente propias. Sitio predilecto de no pocos gauchos matreros que en busca de refugio, tiempo y olvido, andaban por la campaña bonaerense, huyendo de la Ley. Esta visión no escapó a los ojos de la Justicia, que sin dudas aplicó en ellos, lo que denomino “LA LEY DE LOS MONTES GRANDES”. Pues bien, ¿qué sitio ocupó la mujer en ese mundo rural tan inhóspito?; teniendo en cuenta la inédita percepción que los funcionarios judiciales tenían de la justicia que se aplicaba: “¡Hay de aquel que no acuda a sus propias fuerzas, por esperar la de los otros!”. ¿Podía entonces la mujer aplicar “su fuerza” y así ejercer sus derechos? El modo de vida en el Tuyú, a mediados del siglo XIX, y de la campaña en general, hicieron que la mujer debía saber desenvolverse en ella. Pues era común que el hombre dejara el puesto para ir a trabajar a otros lugares, ausentándose en ocasiones por varios días, o por más tiempo, si era enrolado en alguna fuerza, ya sea para ir en campaña militar o conflicto armado, incluso también para cubrir “la frontera” con el indio.En esos momentos de plena y evidente vulnerabilidad, la mujer debía tener el temple necesario para superar situaciones de peligro. Las “montaraces” como se denominó casi despectivamente a las habitantes del antiguo Tuyú, no se quedaron de brazos cruzados “esperando la fuerza de otro para ser defendida”, sino todo lo contrario, cuando tuvo la oportunidad, sostuvo estoica su posición y luchó para defenderse y no sólo con la pluma...

  • English

    In the old Tuyú of the mid-nineteenth century, in that world south of the Salado River, the life of the gaucho was not easy, and of course neither for his partner.

    The geography of the place, with an abundance of mountains and grasslands, notably influenced the uses and customs, which caused that same society to have its own characteristics. Favorite place of not a few bull-fighting gauchos who, in search of refuge, time and oblivion, walked through the Buenos Aires countryside, fleeing from the Law. This vision did not escape the eyes of Justice, which undoubtedly applied to them what it called "THE LAW OF THE BIG MOUNTS".

    Well, what place did women occupy in that inhospitable rural world? taking into account the unprecedented perception that judicial officials had of the justice that was applied: "There is someone who does not go to his own strength, to wait for that of others!" Could then the woman apply "her strength" and thus exercise her rights? The way of life in Tuyú, and the campaign in general, meant that women had to know how to function in it. Well, it was common for men to leave their job to go to work in other places, sometimes being absent for several days; or for a longer time, if he was enlisted in some force, either to go on a military campaign or armed conflict, or even to cover "the border" with the Indian.

    In those moments of full and evident vulnerability, women had to have the necessary courage to overcome dangerous situations.

    The "mountaineers" as the inhabitants of ancient Tuyú were called almost contemptuously, did not sit idly by "waiting for the strength of another to be defended", but quite the opposite, when they had the opportunity, they held their position stoically and fought to defend yourself, and not just with your pen ...