A partir de las notas de viaje que Francisco Luis Bernárdez envía desde París a la revista Martín Fierro, a fines de los años veinte, es posible delinear los contornos de una modernidad católica como fenómeno trasnacional, que involucra conversiones e intereses religiosos de quienes defendieron y siguen defendiendo los experimentos modernos de la primera mitad del siglo XX. Mediante la necesidad de ordenar un presente percibido en crisis, el pensamiento católico apuesta a la cristianización integral de la sociedad y, al hacerlo, no olvida la herencia moderna de la literatura y el arte con la que se traba un nexo formal y antirrepresentativo.
Based on the travel notes that Francisco Luis Bernárdez sends to Martín Fierro magazine from Paris at the end of the 1920s, it is possible to delineate the configuration of a Catholic modernity as a transnational phenomenon, that involves conversions and religious interests of those who defended and still defend the modern experiments of the first half of the twentieth century. Considering the hurry to order the present perceived in crisis, Catholic thought bets on the integral Christianization of society, considering the modern heritage of literature and art through a formal and anti-representative connection.
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