The first attestations of the cult of Mithras in Poetovio around the middle of the second century CE, emanating from slaves in the service of the portorium, are analysed by placing them in their context, particularly in terms of topography and social structure. A close examination of the documentation leads to the hypothesis that agents of the portorium introduced the cult of Mithras into Poetovio from Aquileia.
Les premieres attestations du culte de Mithra a Poetovio vers le milieu du IIe siecle de notre ere, emanant d’esclaves au service du portorium, sont analysees en les situant dans leur contexte, notamment topographique et social. Un examen serre de la documentation permet d’emettre l’hypothese que des agents du portorium ont introduit le culte de Mithra a Poetovio, a partir d’Aquileia.
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