Como todo concepto, el de naturaleza tiene una historia que constituye una trama compleja de capas de sentido que aparecen y se ocultan en diversos momentos. La consideración contemporánea de la naturaleza como una realidad cuasidivina ha hecho salir a la luz antiguas concepciones de esta como una realidad deífica, que dan lugar a un trenzado diferente del de entonces. Para mostrar que nuestro concepto de naturaleza está constituido por un enmarañado haz de discursos, referencias e intereses haré una lectura crítica de las tesis del filósofo británico M. Budd. Finalmente, propondré una lectura del concepto eckhartiano de Gelassenheit para comprender el papel que ocupa en el imaginario contemporáneo esta naturaleza divinizada que nos exige abstenernos de toda intervención para lograr una contemplación pura.
Like every concept, the concept of nature has a history consisting of a complex weave of layers of meaning that appear and are concealed at different times. The contemporary consideration of nature as a quasi-divine reality has brought to light old conceptions of nature as a deific reality, which give rise to a different weave. In order to show that our concept of nature is constituted by this entangled bundle of discourses, references, and interests, I will make a critical reading of the theses of the British philosopher M. Budd. Finally, I will propose a reading of the Eckhartian concept of Gelassenheit in order to understand the role that this divinized nature plays in the contemporary imaginary, which requires us to abstain from any intervention in order to achieve a pure contemplation.
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