Resumen de En el asentamiento los cuerpos se velan a cielo abierto: Retratos fugaces de luchas y resistencias en Salta
- español
La propuesta en este artículo es reflexionar sobre algunos trazos etnográficos de una experiencia de lucha y resistencia por el ejercicio de derechos fundamentales desandada con la comunidad del asentamiento 340-c, ubicada en la periferia de la ciudad capital de la provincia de Salta, Argentina. Interesa graficar, mediante estos pasajes textuales, la plasticidad y la resiliencia que tienen algunos sectores populares de reponerse a situaciones contingentes, condicionadas por la sobrevivencia a la pobreza absoluta. Dichos aspectos deben pensarse como un continuum que entrelaza luchas-modos de vida en la marginalidad, amalgamadas a procesos culturales por los que transitan las poblaciones más pobres de entre los pobres, destacando como trasfondo una serie de variables condicionantes entre las que se encuentran: las condiciones hiperdegradadas del ambiente, las limitaciones del acceso a servicios públicos, y la segregación social que padecen. La metodología cualitativa sustenta nuestra perspectiva, en tanto que articulamos modos de codificación de bitácoras etnográficas y auto-etnográficas plasmadas en cuadernos de campo. La construcción de nuestro relato está matizada por una modalidad de escritura transgresiva, que articula aportes de la filosofía política, las ciencias sociales y la literatura.
- English
The purpose of this article is to consider some ethnographic traces of an experience of struggle and resistance for the exercise of fundamental rights in the community of the 340-c settlement, located on the outskirts of the capital city of the province of Salta, Argentina. It is interesting to illustrate, through these textual passages, the plasticity and resilience that some popular sectors have to overcome contingent situations, conditioned by the survival of absolute poverty. These aspects should be thought of as a continuum that intertwines struggles-lifestyles in marginality, amalgamated with cultural processes through which the poorest of the poor populations pass, highlighting as background a series of conditioning variables among which are: the hyperdegraded conditions of the environment, the limitations of access to public services, and the social segregation they suffer. Qualitative methodology underpins our perspective, as we articulate ways of coding ethnographic and auto- ethnographic logs captured in field notebooks. The construction of our narrative is tinged by a transgressive writing modality, which articulates contributions from political philosophy, social sciences and literature.
