Resumen de La interpretación platónica del desafío inmoralista

Javier Echeñique Sosa

• español

  Se argumenta que el inmoralismo que confronta Platón en República I y II, lejos de presentar un solo desafío, tiene en realidad cuatro niveles de exigencia progresiva. Esta estructura escalonada del desafío inmoralista pone de manifiesto el hecho de que el desafío oficial, formulado por Adamanto en República II, corresponde a una peculiar interpretación que Platón hace del inmoralismo. Esto se debe a que los dos primeros niveles del desafío no introducen la novedosa posibilidad de suplantación de la realidad moral por la reputación moral, característica de la interpretación platónica. Se argumenta también que la interpretación platónica acarrea ciertos problemas, y para los cuales se ofrecen soluciones tentativas. Entre estos problemas destaca la famosa objeción según la cual la noción de justicia como armonía síquica que Platón propone como respuesta, en República IV, parece cambiar de tema. Se argumenta, finalmente, que la estructura escalonada del desafío inmoralista permite hacer frente a esta objeción, pues sus últimos dos niveles ya determinan la forma que deberá tomar la respuesta ofrecida en República IV.

• English

  It is argued that the immoralist position that Plato confronts in Republic I and II, far from presenting a single challenge, actually represents four levels of progressive demand. This tiered structure of the immoralist challenge highlights the fact that the official challenge, formulated by Adamanthus in Republic II, corresponds to a peculiar interpretation that Plato makes of immoralism. This is because the first two levels of the challenge do not introduce the novel possibility of supplanting moral reality by moral reputation, characteristic of the Platonic interpretation. It is also argued that the Platonic interpretation entails certain problems, to which tentative solutions are offered. Among these problems, the famous objection stands out according to which the notion of justice as psychic harmony that Plato proposes as a response, in Republic IV, seems to change the subject. Finally, it is argued that the tiered structure of the immoralist challenge allows for an adequate answer to this objection, since its last two levels already determine the form that the response offered in Republic IV should take.