Resumen de La resignificación de la Llorona a través de las épocas: de mito a performance política
- español
Introducción: La Llorona es una figura legendaria de la cultura oral mexicana y latinoamericana, la madre condenada a vagar por la eternidad en busca de sus hijos. En el tiempo, por razones sociopolíticas, la Llorona ha pasado por diferentes resignificaciones. Metodología: Este texto, a través de un análisis bibliográfico cualitativo de fuentes primarias, secundarias y canciones, quiere hacer una aproximación a la evolución simbólica de esta figura. Además, a través de un enfoque en la evolución del producto cultural actual, en relación con el contexto que lo ha generado, analizar quién es la Llorona de nuestro tiempo. Resultados: Desde la madre todopoderosa precolombina, hasta hoy en día, a las madres de los y las desaparecidxs de México, que llegan a identificarse y revindicar la Llorona, como hicieron los familiares de los estudiantes de Ayotzinapa. Hoy las madres de las víctimas se unen en movimientos sociopolíticos, buscando justicia. Conclusiones: Una figura tan remota como la Llorona, desvela su actualidad convirtiéndose en lente para analizar la realidad sociopolítica y cultural mexicana, gracias a un cruce interdisciplinario entre el análisis cultural y la política.
- English
Introduction: La Llorona is a legendary figure of Mexican and Latin American oral culture, the mother condemned to wander through eternity in search of her children. Over time, for socio-political reasons, La Llorona has undergone different re-significations. Methodology: This text, through a qualitative bibliographical analysis of primary and secondary sources and songs, aims to approach the symbolic evolution of this figure. Furthermore, through a focus on the evolution of the current cultural product, in relation to the context that has generated it, to analyse who is the Llorona of our time. Results: From the all-powerful pre-Columbian mother, to today's mothers of the disappeared in Mexico, who come to identify themselves and claim the Llorona, as did the relatives of the Ayotzinapa students. Today the mothers of the victims unite in socio-political movements, seeking justice. Conclusions: A figure as remote as the Llorona unveils its actuality by becoming a lens for analysing the Mexican socio-political and cultural reality, thanks to an interdisciplinary crossover between cultural analysis and politics.
