¿Qué tiene de malo la riqueza extrema (si es que tiene algo de malo)?

• Ingrid Robeyns ^[1] ; Juan Cruz del Arco ^[2] (trad.) ; Julieta Elgarte ^[2] (ed. lit.)
  1. [1] Utrecht University

     Utrecht University

     Países Bajos

     
  2. [2] Universidad Nacional de La Plata

     Universidad Nacional de La Plata

     Argentina

     
• Localización: Revista de Filosofía (La Plata), ISSN-e 2953-3392, Vol. 53, Nº. 2, 2023
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • What, if Anything, is Wrong with Extreme Wealth?
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• Resumen
  • español

    Este trabajo propone una visión, llamada limitarismo, que sugiere que debería haber límites máximos a la cantidad de ingresos y riqueza que una persona puede tener. Un argumento a favor del limitarismo es que la superriqueza puede socavar la igualdad política. La otra razón es que sería mejor si el dinero excedente que los hogares superricos retienen para sí fuera utilizado para enfrentar necesidades urgentes insatisfechas y problemas de acción colectiva tanto locales como globales. Un ejemplo particularmente urgente de estos últimos es el cambio climático. El trabajo analiza una objeción al limitarismo y extrae algunas conclusiones para la sociedad, así como para el paradigma del desarrollo humano y el enfoque de las capacidades.

  • English

    This paper proposes a view, called limitarianism, which suggests that there should be upper limits to the amount of income and wealth a person can hold. One argument for limitarianism is that superriches can undermine political equality. The other reason is that it would be better if the surplus money that superrich households have were to be used to meet unmet urgent needs and local and global collective action problems. A particular urgent case of the latter is climate change. The paper discusses one objection to limitarianism, and draws some conclusions for society, as well as for the human development paradigm and the capability approach.