Brasil
Este artículo es resultado de la investigación de maestría titulada Etnoconocimiento y protección social ampliada: un estudio en el territorio indígena Potiguara de Paraíba y la agroindustria, y tiene como objetivo analizar las manifestaciones inherentes al proceso de expropiación en territorios indígenas y la relación de (des)sociales. protección con los preceptos capitalistas de acumulación y desarrollo socioeconómico, dado el papel socialdemócrata del Estado brasileño. Resaltamos las preguntas orientadoras trabajadas a la luz de la teoría social de Marx a partir de investigaciones bibliográficas, documentales y de campo, de carácter cualitativo: los pueblos originarios son reconocidos como sujetos de derecho por el Estado brasileño? Fomentan los agronegocios la (falta de) protección social? Cuál es la relación entre agronegocios y expropiación? Los resultados apuntan, por un lado, a la protección social como el núcleo que reverbera la relación entre el Estado y la sociedad indígena de manera focalista, superficial y frágil y, por el otro, indican que la práctica del agronegocio se configura como una escenario etnogenocida con duras repercusiones en la garantía del acceso y permanencia de los pueblos indígenas en sus territorios ancestrales, no restringido a la dimensión material, sino que conduce sustantivamente a los cuerpos indígenas a la muerte de la cultura, la memoria y el ser espiritual.
This article is the result of Master's research entitled "Expanded social protection, ethnoknowledge, and agribusiness: a study in the Potiguara indigenous territory of Paraíba". It analyses the lack of social protection in indigenous territories and its relationship with the precepts of capitalist socioeconomic development in view of the social-democratic role of the Brazilian State and the implications arising from the advance of agribusiness in the Potiguara indigenous reserve of Paraíba. The guiding questions, addressed in the light of dialectical historical materialism and employing bibliographic and documentary research of a qualitative nature, are as follows: are native peoples recognised as subjects of law by the Brazilian State? Does agribusiness generate social (dis)protection? What is the relationship between agribusiness and expropriation? The results identify that social protection, as the core that sustains the relationship between the State and indigenous society, is superficial and fragile, and that the practice of agribusiness produces ethno-genocidal scenarios in indigenous territories and has both material and immaterial impacts on access to and maintenance of ancestral territories and cultures.
Este artigo é fruto da pesquisa de mestrado intitulada “Proteção social ampliada, etnoconhecimento e agronegócio: um estudo no território indígena Potiguara da Paraíba”, e tem como objetivo analisar a desproteção social nos territórios indígenas e sua relação com os preceitos do desenvolvimento socioeconômico capitalista, face ao papel social-democrático do Estado brasileiro e as implicações decorrentes do avanço do agronegócio na reserva indígena Potiguara da Paraíba. Ressalta-se as questões norteadoras trabalhadas à luz do materialismo histórico-dialético a partir da pesquisa bibliográfica e documental de natureza qualitativa: os povos originários são reconhecidos como sujeito de direito pelo Estado brasileiro? O agronegócio germina a (des)proteção social? Qual a relação do agronegócio com a expropriação? Os resultados apontam, por um lado, a proteção social como núcleo que reverbera a relação entre o Estado e a sociedade indígena de modo superficial e fragilizada e, por outro, indicam que a prática do agronegócio configura cenários etnogenocidas nos territórios indígenas com impactos materiais-imateriais no acesso e manutenção dos territórios e das culturas ancestrais.
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