Ha sido reseñado en:
Nación y revolución: la teoría política de Emmanuel de Sieyès
Revista de estudios políticos, ISSN 0048-7694, Nº 138, 2007, págs. 265-267
Prefacio.
Capítulo I. Emmanuel Sieyès en la Revolución francesa.
Capítulo II. Ilustración y revolución: «metafísica», economía política y «arte social».
Capítulo III. Nación, Soberanía y Constitución.
Capítulo IV. Gobierno representativo y republicanismo político.
Bibliografía básica sobre Sièyes.
Ediciones de los escritos de Sièyes.
Emmanuel Sieyès fue el pensador más profundo, pero también el más desconocido y tergiversado, de la Revolución Francesa. Este libro ofrece, tomando como eje las ideas clave de Nación y Revolución, un análisis no solo de los textos más conocidos como ¿Qué es el tercer estado? o Ensayo sobre los privilegios, sino de otros muchos folletos y discursos que han permanecido en el olvido, así como de los manuscritos del abate conservados en los Archivos Nacionales de Paris. El resultado es una interpretación innovadora que se aparta en gran medida de la usual consideración del abate como el inspirador de la Constitución de 1791, el teórico del mandato representativo libre o el ideólogo de la burguesía. Este estudio revela, por el contrario, los argumentos fundamentales de una teoría política en extremo original, compleja y sofisticada. En efecto, Sieyès es el autor de un sistema muy diferente del postulado por los monárquicos, que cristalizaría en la constitución de 1791, y por los jacobinos, en su apología de la Virtud y el Terror. El abate de Fréjus pertenece, de pleno derecho, a la tradición del republicanismo, si bien como defensor de una república de los modernos, ajena a cualquier tentación de Re-total, que aspiraba a reconciliar, más allá de la religión civil, los principios de libertad, igualdad y fraternidad, con las garantías libe-rales de los derechos individuales y la Constitución.
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