Siglos dorados: homenaje a Agustín Redondo
Información General
- Autores: Pierre Civil (coord.), Augustín Redondo (hom.)
- Editores: Castalia
- Año de publicación: 2004
- País: España
- Idioma: español
- ISBN: 84-9740-102-6
- Texto completo no disponible (Saber más ...)
Resumen
Por su intensa labor científica, el gran hispanista francés Augustin Redondo (Madrid, 1934) ha marcado el campo de las investigaciones relativas al Siglo de Oro español. Sus conocidos trabajos sobre la obra de Cervantes, el Lazarillo, las relaciones de sucesos, etc. se centran fundamentalmente en la historia de las mentalidades y sistemas de representación caracterizados por un rigor metodológico interdisciplinario. Las más de cien contribuciones reunidas en su honor tras su jubilación pertenecen a los mejores especialistas internacionales y aportan nuevos enfoques y perspectivas, entre literatura e historia de los siglos XVI y XVII. Este volumen, tanto como el anterior, ofrece un amplio panorama de los estudios aúreos actuales y constituyen un buen testimonio de la vitalidad de éstos
Otros catálogos
- Citas a capítulos: 54 Citas
Esta obra consta de los siguientes volúmenes
Listado de artículos
-
págs. 1-14
págs. 15-31
págs. 33-52
págs. 53-66
págs. 67-82
págs. 83-92
Les jeunes filles en Castille dans la première moitié du XVIe siècle: morale, éducation et sexualité à Cuenca en 1545
págs. 93-113
págs. 115-123
págs. 125-136
págs. 137-153
págs. 155-176
págs. 177-182
págs. 183-190
Hacia una nueva edición de "Lazarillo de Tormes": revisiones semánticas y sintácticas
págs. 191-201
Population, travail et pauvreté en Nouvelle-Castille au début des temps modernes: le recensement de Cuenca de 1537
págs. 203-222
págs. 223-234
págs. 235-250
págs. 251-269
págs. 271-287
págs. 289-299
Convivencia y cooperación entre moriscos y cristianos del Campo de Calatrava: de nuevo con Cervantes y Ricote
págs. 301-314
Escuelas de magia en la España barroca: los diablos en la Universidad
págs. 315-330
Calderón de la Barca y la celebración teatral de los dioses: puntos de encuentro
págs. 331-360
El teatro inacabado de Luis de Góngora: fuentes italianas (dos ejemplos de transmutación barroca)
págs. 361-376
págs. 377-384
págs. 385-398
págs. 399-410
"Gondamore's wicked plots": propaganda inglesa antiespañola en el siglo XVII
págs. 411-422
Moralidad de Lope de Vega: entre el "Epistolario" y las "Rimas Sacras"
págs. 423-434
Otro libro para maese Nicolás: un raro tratado de flebotomía para barberos impreso en Burgos como librito de cordel
págs. 435-447
págs. 449-461
Las intervenciones de autor en los textos dramáticos del Siglo de Oro: una copia de "La viuda valenciana"
págs. 463-473
"Une lampe sans lumière": fragments de portraits de Dom Juan d'Autriche
págs. 475-488
págs. 489-501
págs. 503-514
Relecturas, escrituras y reescrituras: (edición y estudio de una historia de cautivos)
págs. 515-536
págs. 537-548
págs. 549-562
págs. 563-570
L'Espagne et le rachat des chrétiens au Maghreb au XVIIIe siècle: l'exemplaire campagne de 1768
págs. 571-583
págs. 585-600
El teatro en Valencia a principios del siglo XVII: (homicidio en un ensayo)
págs. 601-611
págs. 613-627
El control textual de la escena: la "Egogla interlocutoria" de Diego de Avila
págs. 629-645
págs. 647-652
págs. 653-666
Para una edición comentada de "La lozana andaluza": los paratextos preliminares
págs. 667-681
págs. 683-702
Entre Italie et Espagne, au XVIe siècle au temps de l'Inquisition: la nouvelle en vers de Giovanni Torti : "La Torre di Capua" (1829)
págs. 703-718
Revisión de Pedro de Medina Medinilla: (en torno a una atribuciones semidesconocidas y en parte inéditas)
págs. 719-733
-
págs. 735-746
págs. 747-749
págs. 751-764
Persistencia de metáforas: Lucano, Ercilla, el romancero
págs. 765-774
Rationis Optim Compotes Sunt: carta de Fr. Julián Garcés O. P. al Papa (1537)
págs. 775-782
págs. 783-796
págs. 797-805
págs. 807-820
págs. 821-834
págs. 835-848
"Sale el alhorre": un pasaje oscuro del "Libro de buen amor" (1007c)
págs. 849-869
págs. 871-887
págs. 889-902
El topos del mar aprisionado: Quevedo lector de Fray Luis
págs. 903-914
Los conversos y la Hacienda Real de Castilla en la primera mitad del siglo XVI: las actividades de Alonso Gutiérrez de Madrid en la corte de Carlos V
págs. 915-931
págs. 933-941
Vie de saint, vie de coquin: San Antonio de Padua, Guzmán de Alfarache, déux vies édifiantes
págs. 943-961
págs. 963-973
págs. 975-983
Gacher le conte: nouveaux avatars et autres vicissitudes du "mauvais conteur"
págs. 985-996
Don Juan Fernández de Velasco contra Fernando de Herrera: de nuevo sobre la identidad de Prete Jacopín
págs. 997-1008
págs. 1009-1017
págs. 1019-1035
Cervantes narrador: aproximación teórica
págs. 1037-1044
págs. 1045-1063
págs. 1065-1069
La recepción del sentido: lectores y narratarios en el "Quijote"
págs. 1071-1078
págs. 1079-1104
págs. 1105-1117
En torno a un caso histórico de casamiento secreto (Nápoles, 1615): hacia una reformulación del problema de los enlaces postridentinos en tiempos de Cervantes y de Tirso
págs. 1119-1148
págs. 1149-1155
Episodios de la fortuna del "Arte nuevo": la "Nouvelle pratique de théatre" (1704)
págs. 1157-1168
págs. 1169-1184
Dos representaciones clásicas de la Fortuna en Antonio de Guevara: la Rueda y el Mar
págs. 1185-1200
Violación y honra en la obra de Cervantes: el caso de "La fuerza de la sangre"
págs. 1201-1214
"Melancólico estáis./Es que no escribo": notas sobre el prólogo del "Quijote I"
págs. 1215-1224
págs. 1225-1235
Tragédie et "comedia": la "Tragedia de doña Inès de Castro, reina de Portugal" de Mejía de la Cerda
págs. 1237-1258
págs. 1259-1267
El circuito epistolar en la polémica del gongorismo: Angulo y Pulgar responde a Cascales
págs. 1269-1280
págs. 1281-1296
Ecos barrocos: manuscrito, auto de fe y relación en verso (Córdoba, 1722)
págs. 1297-1313
págs. 1315-1323
págs. 1325-1338
Semblanza de una princesa turca: la hija de Solimán en el "Viaje de Turquía"
págs. 1339-1354
págs. 1355-1368
págs. 1369-1383
págs. 1385-1399
Laureola, Melibea, Marcela: unas observaciones
págs. 1401-1410
Un documento infantil del Conde-Duque de Olivares: carta latina a Clemente VIII
págs. 1411-1416
págs. 1417-1443
El relato de Ursula en los "coloquios" de Baltasar de Collazos (1568): diálogo narrativo y paradoja moral
págs. 1427-1443
Dafne, Leandra y la Virgen Inmaculada: mito y poética en el final del Quijote de 1605
págs. 1445-1465
págs. 1467-1479
págs. 1481-1490
