El presente volumen se hace eco del progresivo avance del mito a logos: No un avance en el conocimiento hallado en e Grecia o Roma, como si se tratase de un objeto arqueológico, sino una tentación constante en cada época, sociedad o individuo. Así, todo certamen clásico y en ellos, Sófocles, nos recuerdan el error de la intransigencia y la ceguera común de interpretar el mundo a través de un único modo de ver las cosas: La autorreferencialidad que incapacita la comprensión de los sufrimientos y motivos ajenos. Así también, la introspección en las conciencias de Hamlet, Segismundo o Ivan plantea la asunción personal del pensamiento de una época que guarda mucho, o todo, en común con nosotros mismos y con nuestras decisiones; actos de libertad orientados por nuestra conciencia.
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