Información General

• Autores: Loreta De Stasio (coord.), José María Nadal García (coord.)
• Editores: Giuseppe Laterza
• Año de publicación: 2015
• País: Italia
• Idioma: italiano
• ISBN: 9788866741312
• Texto completo no disponible (Saber más ...)

Otros catálogos

• Red de Bibliotecas Universitarias (REBIUN)

Listado de artículos

• • Appunti su discorso religioso e ateo nella letteratura italiana

    Costantino Maeder

    págs. 13-40

    

  • Religiosità e poesia in Pier Paolo Pasolini: Da Poesie a Casarsa a Il Vangelo secondo Matteo

    Vicente González Martín

    págs. 41-64

    

  • Pier Paolo Pasolino: Il vitale, il sacro

    Franca Angelini

    págs. 65-76

    

  • San Paolo a New York: La sceneggiatura di Pier Paolo Pasolini per un film su San Paolo

    Augusto Ponzio

    págs. 77-88

    

  • Il mito come forma di sacralitá nella lirica italiana del Novecento: Ungaretti, Saba, Pasolini

    Victoriano Peña Sánchez

    págs. 89-114

    

  • Distanza e narrazione: Lo spazio del sacro in Emilio Tadini da "politecnico", 1947, a La distanza, 1998

    Fabrizio Scrivano

    págs. 115-140

    

  • Il vivere leopardiano secondo Ermanno Olmi: nota su Dialogo di un venditore di almanacchi e di un passeggero (Olmi, 1956)

    Eusebio Ciccotti

    págs. 141-156

    

  • Giullari fuori dagli schemu. Dario Fo, San Francesco e Puck: La sovversione della parola

    Stefano Carlucci

    págs. 157-176

    

  • Donne e religione nel teatro di Dacia Maraini

    Estela González de Sande

    págs. 177-202

    

  • Il sacro nel profano di Dacia Maraini

    Loreta De Stasio

    págs. 203-230

    

  • San Giuseppe Desa da Copertino di Carmelo Bene e Lu Santo Giullare Francesco di Dario Fo

    Susan Petrilli

    págs. 231-244

    

  • Note per uno studio su etica e complicià estetica in I vitelloni, di Federico Fellini

    José María Nadal García

    págs. 245-258

    

  • La lingua del simbolo e l'indeterminazione della referenza semantica nell'espressione del credere e del non credere

    Carlo A. Augieri

    págs. 259-264