Ha sido reseñado en:
Revista de estudios histórico-jurídicos, ISSN 0716-5455, Nº. 43, 2021, págs. 877-881
Ramis Barceló, Rafael. El nacimiento de la Filosofía del derecho. De la Philosophia iuris a la Rechtsphilosophie. Madrid: Dykinson 2021.
Cuadernos electrónicos de filosofía del derecho, ISSN-e 1138-9877, Nº. 44, 2021
Ramis Barceló, Rafael, El nacimiento de la Filosofía del derecho. De la philosophia iuris a la Rechtsphilosophie (Madrid, Editorial Dykinson, 2021), 248 págs. [ISBN: 987-84-1377-286-8].
Revista de estudios histórico-jurídicos, ISSN 0716-5455, Nº. 43, 2021, págs. 872-877
RAMIS BARCELÓ, RAFAEL, El nacimiento de la Filosofía del derecho, Dykinson, Madrid, 2021, 248 pp.
Anuario filosófico, ISSN 0066-5215, Vol. 54, Nº 3, 2021, págs. 637-640
Este libro, siguiendo el método de la historia conceptual, explica la historia de la noción de “filosofía del derecho”. Parte desde la distinción entre la “simulata” y la “vera philosophia”, continúa con la noción renacentista de “philosophia legalis” y muestra que, desde 1650 hasta 1730, empezaron a proliferar, en las regiones luteranas, tratados y manuales con el nombre de “philosophia iuris”. Estas obras (desde Chopius a Reftelius, pasando por Thomasius) jamás se habían estudiado sistemáticamente. Estos profesores, a partir del bachillerato trienal en Filosofía y de la cátedra de “derecho natural”, buscaban unos primeros principios del derecho y querían trazar una base conceptual para la transición pedagógica desde la Facultad de Artes y Filosofía a la de Derecho. Tras unas décadas en las que se impuso definitivamente la noción de “ius naturale et gentium” (1730-1780), hubo –a causa de la filosofía kantiana– una violenta reacción contra los excesos filosóficos del iusnaturalismo racionalista. Se acuñó entonces –por parte de Hugo y otros– la noción de “Philosophie des positiven Rechts”, frente a la cual algunos filósofos como Hegel respondieron con una “Philosophie des Rechts” o “Rechtsphilosophie”. A través de este estudio histórico se llegan a unas reflexiones sobre la actual dicotomía entre “teoría” y “filosofía del derecho” y, a partir del análisis historico, se proponen algunas soluciones
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