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No estamos ante un libro de investigación sobre Reconquista y Cruzadas que aporte perspectivas nuevas sobre un tema tan debatido y complejo. Se trata de una recopilación de ocho lecciones y una mesa redonda de debate que formaron parte de un curso organizado por el área de Historia Medieval de la Universidad Autónoma, en el marco del proyecto de investigación I+D Violencia religiosa en la Edad Media peninsular: guerra, discurso apologético y relato historiográfico (ss. X-XV), del Plan Nacional. Es, pues, el resultado de una actividad docente que viene determinada por la vocación -y exigencia- de transferencia del conocimiento de un proyecto de investigación nacido y desarrollado en medios académicos, y dirigido en último término a la colectividad universitaria. Y es que somos conscientes de la deuda contraída con una sociedad que demanda un conocimiento no destinado a especialistas y a la que debemos una atención muy particular.
We are before a book which is not a research on Reconquest and Crusades, providing new perspectives on such a highly debated and complex topic. It is rather a compilation of eight lessons and a roundtable discussion which were part of a course organized by the Medieval History department of the Universidad Autónoma de Madrid, within the framework of the I&D research project Violencia religiosa en la Edad Media peninsular: guerra, discurso apologético y relato historiográfico (ss. X-XV). It is, therefore, the result of a teaching activity determined by the aim -and demand- of transfering knowledge of a project created and developed in an academic environment for the university community. In this sense, we are aware of our duty towards a society demanding knowledge not intended for specialists, and to whom we owe a particular attention.
págs. 55-84
págs. 85-108
Guerra santa peninsular y cruzada de Ultramar: Diferencias y similitudes
págs. 111-132
Diferencias y similitudes entre la guerra santa peninsular y de Ultramar: Contexto islámico
págs. 133-164
págs. 167-197
La sacralización de la guerra en la tradición islámica clásica: Debates y perspectivas
págs. 199-214
Periodismo e historia: dos discursos
págs. 217-220
El "yihad" perpetuo: las incongruencias del esencialismo histórico
págs. 221-227
págs. 229-239
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